sábado, 23 de septiembre de 2017

Programación JEP 2017

¡Hola! Hoy sábado te traigo la programación que tenemos en Abaurrea Alta para las Jornadas Europeas de Patrimonio. 

El lema de este año es "Patrimonio y Paisaje" y hemos organizado 3 actividades muy acordes a este tema. 

Si pulsais al botón derecho del ratón y seleccionáis "abrir imagen en pestaña nueva" podéis verlo en grande

Por un lado repetiremos las visitas al yacimiento de la Cueva de Zatoya que ya hiciéramos el año pasado, también se repite la exposición de la sala del ayuntamiento con alguna que otra novedad. 

Las visitas a la cueva serán el sábado y el domingo a las 10:00 y hay que apuntarse mandándome un correo o llamándome por teléfono. Esto es nuevo y se ha decidido hacerlo así para asegurarnos de que todos podáis asistir a las actividades, ya que cuando se llene un grupo a las 10:00 si hay más gente apuntada se les citará para otra visita antes. 

La exposición del ayuntamiento abrirá ambos días de 11 de la mañana a 20 de la tarde. 

Podemos entender cómo ha cambiado el paisaje gracias a la información que nos proporcionó el material encontrado en esta bonita cueva que sirvió cómo abrigo de cazadores, los restos de micro y macromamíferos encontrados y las muestras de pólenes nos permiten comprender la evolución de nuestro ecosistema desde aquellos primeros pobladores hasta nuestros días.

El domingo 1 de Octubre hemos decidido incluir una visita guiada al monte San Miguel, a las 15:00, es un corto recorrido en el que nos asomamos a la construcción más antigua conservada en este pueblo, varios miradores que nos deleitan los sentidos, una cueva con su leyenda local y algunas trincheras que, por lo que sabemos, no llegaron a utilizarse. También hay que apuntarse para disfrutrar de este paseo.

Cómo cierre de la exposición, el domingo hacia las 19:00 se hará en ese mismo salón de batzarres una pequeña charla-coloquio en el que se explicarán los materiales expuestos y las inforgrafías. 

También esperamos poder escuchar tus preguntas o sugerencias para mejorar el año que viene.  

Bueno, pues eso es todo, a ver cómo sale. Si quieres apuntarte o preguntar cualquier duda no dudes en contactar conmigo. ¡un saludo! 

lunes, 18 de septiembre de 2017

Escudos de Aezkoa y Salazar en Pamplona

¡Hola! 

Seguro que alguna vez te has fijado en esos escudos blasonados que adornan algunas fachadas de edificios emblemáticos y señoriales de Pamplona. Hace tiempo, paeando por el casco viejo vi en que en alguno de estos escudos salía el emblema del valle de Aezkoa, y me preguntaba el porqué. 

Uno de los muchos escudos que podemos encontrar en
 las casas del valle de Aezkoa, este del pueblo de Aria
Durante la edad media era frecuente lucir las armas de las familias nobles o los escudos del valle en la fachada del hogar de estos pueblos mediante una labra en dovelas o en dinteles, tenemos una buena colección en este valle, pero ¿qué pintarían unos escudos claramente posteriores (S.XVIII), de gran tamaño y ostentosos, en el mismo corazón de Pamplona?

Bueno, la respuesta a esta incógnita la he encontrado en un documento llamado “Armorial y Padrón de nobles de la ciudad de Pamplona según los manuscritos de don Vicente Aoiz de Zuza” escrito por Juan José Martirena Ruiz. En dicho trabajo se repasan las familias nobiliarias que se asentaron en la capital y que lograron su “ejecutoria” esto es, el documento que acreditaba su hidalguía o grado de nobleza y les daba por ello derecho a lucir el escudo de armas en la fachada, y lo más importante, tras una ordenanza de Carlos III en 1770 que establecía alistamiento obligatorio a los navarros, se excluían del sorteo a los hidalgos. Es por ello que en este siglo XVIII se multiplican las solicitudes de ejecutorias, acreditaciones nobiliarias, y con ellas proliferan estas decoraciones en las fachadas de las calles de Pamplona.  

Leo en este genial estudio que…

Para los vecinos del valle de Aézcoa, se otorgan las armas del valle y la hidalguía colectiva por un privilegio de Sancho el Fuerte del año 1229, confirmado por Carlos II en 1377, por Carlos III en 1408, por Juan II en 1462, por Juan de Labrit en 1496m por Carlos V en 1539, por Felipe II en 1564 y por Felipe III en 1609.

Encontramos que usan este escudo en Pamplona las siguientes familias:

Alcatearena de Garayoa: Miguel Alcatearena de Garayoa y Munárriz, junto con sus hijos Nicolás, Pedro Miguel y Miguel José ganaron su ejecutoria en 1774 como originarios de la casa Alcatarena o Alcatearena de Garayoa, Valle de Aézcoa. El escudo hoy aún puede verse en la casa del número 16 de la calle Mayor.

Escudo de la familia Alcatearena de Garayoa en la calle Mayor de Pamplona
Mina: Miguel de Mina y Gambarte, natural de San Martín de Unx y vecino de Pamplona, ganó su ejecutoria en 1695 como originario de la casa de Mina, en Abaurrea Alta.

Elizalde: Joaquín de Elizalde y Linzuain y Miguel de Elizalde y Zalba obtuvieron sentencia de hidalguía en el año 1776 como descendientes de la casa de su apellido en Garralda. El escudo, que sale partido junto con el de los Saldías, podemos verlo en la calle de Estafeta número 3.  

Escudo de la familia Elizalde de Garralda en la Calle Estafeta. 
.... ¿A qué mola? Me gustó tanto encontrarlo que no me olvido de los vecinos del valle de Salazar y encuentro lo siguiente:

Por otra parte, los naturales del valle de Salazar tenían también las armas del valle y la hidalguía colectiva a causa del privilegio otorgado por Felipe II el 6 de Mayo de 1566 por lo que en Pamplona tenían derecho a usar el escudo los siguientes vecinos:

Esparza: Juan Ramón de Esparza y Goñi ganó su ejecutoria en 1773 como originario de la casa Eseberri en Esparza de Salazar.

Iribarren: Juan Francisco de Iribarren y Maisterra obtuvo su sentencia de hidalguía en 1770 por ser descendiente de la casa de su apellido también en Esparza de Salazar.

Larrambere: José Eugenio de Larrambere e Idoate ganó su ejecutoria en el año 1771 como originario de la casa de su apellido en el pueblo de Sarriés.

Udi: Por último, Melchor de Udi y Cañas, alcalde de la Real Corte Mayor de Navarra desde 1794 y Oidor del real consejo desde 1804 obtuvo su sentencia de hidalguía en 1774 como descendiente de la casa de Recari de Ochagavía.

¡Eso es todo!

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Si queréis más información sobre esos escudos que podéis ver callejeando por la capital os dejo dos enlaces interesantes: 




jueves, 14 de septiembre de 2017

Vecinos fallecidos en 1914 en Abaurregaina (Parte II)

Seguimos con las actas de defunción de 1914, no te olvides que para consultar alguna en concreto, si sabes el nombre y el apellido, tienes un enlace directo en la página de Vecinos (parte superior de este mismo blog)

FOLIO 38
NÚMERO 37

JUAN MIGUEL ARÓSTEGUI YRIARTE

EN ABAURREA ALTA Á LAS CINCO DE LA TARDE DEL DÍA PRIMERO DE AGOSTO DE MIL NOVECIENTOS CATORCE, ANTE D. JOSÉ MARÍA MERINO YRIARTE, JUEZ MUNICIPAL EJERCIENTE Y D. RUFINO ELIZONDO SECRETARIO, COMPADECIÓ DOÑA FRANCISCA CONDE ENCAJE PROVISTA DE SU CÉDULA PERSONAL CORRIENTE CLASE 10ª Y NÚMERO 6 DE ORDEN, EXPEDIDA POR LA ALCALDÍA DE AQUÍ, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO , TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD DOMICILIADA EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 18 CUARTO JREAL, MANIFESTANDO QUE SU ESPOSO LLAMADO JUAN MIGUEL ARÓSTEGUI YRIARTE, CONOCIDO POR MIGUEL, CUYO NOMBRE SOLAMENTE USABA EN LA MAYOR PARTE DE SUS FIRMAS Y ERA CONOCIDO Y LLAMADO ASÍ, DE SESENTA Y UN AÑOS DE EDAD, CASADO, COMERCIANTE, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, VECINO DEL MISMO, FALLECIÓ EN ESTA LOCALIDAD EN LA MAÑANA DEL DÍA DE AYER Á LAS ONCE Y MEDIA A CONSECUENCIA DE “UN TRAUMATISMO” DE LO CUAL DABA PARTE EN FORMA.

EN VISTA DE ESTA MANIFESTACIÓN Y DE LA CERTIFICACIÓN FACULTATIVA PRESENTADA, EL SR. JUEZ MUNICIPAL DISPUSO QUE SE EXTENDIESE LA PRESENTE ACTA DE INSCRIPCIÓN, CONSIGNÁNDOSE EN ELLA, ADEMÁS DE LO EXPUESTO POR EL DECLARANTE Y EN VIRTUD DE LAS NOTICIAS QUE SE HAN PODIDO ADQUIRIR LAS CIRCUNSTANCIAS SIGUIENTES:

QUE EL DICHO FIRMADO ERA HIJO LEGÍTIMO DE PEDRO JUAN Y MARIA MICAELA YA DIFUNTOS, QUE EL REFERIDO FIRMADO ESTABA CASADO EN EL ACTO DE SU FALLECIMIENTO CON LA COMPARECIENTE FRANCISCA DE CUYO MATRIMONIO HA DEJADO UN HIJO LLAMADO FELIX DE VEINTE Y CINCO AÑOS DE EDAD, SOLTERO Y DE ÉSTA VECINDAD. QUE NO OTORGÓ DISPOSICIÓN ALGUNA TESTAMENTARIA.

Y QUE Á SU CADÁVER SE HABRÁ DE DAR SEPULTURA EN EL CEMENTERIO DE LA ÚNICA IGLESIA PARROQUIAL DE SAN PEDRO DE ÉSTE LUGAR DE ABAURREA ALTA.

FUERON TESTIGOS PRESENCIALES D. PEDRO YLINCHETA BARBER , NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR Y DE ESTA VECINDAD, DOMICILIADO EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 2 Y D. HILARIO ADOT ARRESE, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ESTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 14

LEÍDA ÍNTEGRAMENTE ESTA ACTA, É INVITADAS LAS PERSONAS QUE DEBEN SUSCRIBIRLA Á QUE LA LEYERAN POR SÍ MISMAS, SI ASÍ LO CREÍAN CONVENIENTE, SE ESTAMPÓ EN ELLA EL SELLO DEL JUZGADO MUNICIPAL Y LA FIRMARON EL SR. JUEZ Y DECLARANTE CON LOS ESPRESADOS TESTIGOS, DE YO, EL SECRETARIO CERTIFICO. NO SE LEÍA LO TACHADO “FALLECIÓ” VALGA LO SOBREEXPUESTO “DE LA MAÑANA”.

JOSE MARÍA MERINO


FRANCISCA CONDE



HILARIO ADOT


PEDRO YLINCHETA



RUFINO ELIZONDO

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FOLIO 37
NÚMERO 36

MARÍA YRIARTE CONDE

EN ABAURREA ALTA Á LAS OCHO DEL DÍA VEINTE Y DOS DE JULIO DE MIL NOVECIENTOS CATORCE, ANTE D. PEDRO JUAN YRIARTE, SUPLENTE DEL  JUEZ MUNICIPAL Y D. RUFINO ELIZONDO ESEVERRI SECRETARIO, COMPADECIÓ D. FERNANDO YRIARTE ENECOIZ, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO , TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, DOMICILIADO EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 19 CUARTO JREAL, MANIFESTANDO QUE SU HIJA, MARÍA YRIARTE CONDE, DE NUEVE AÑOS DE EDAD, SOLTERA, DEDICADA A INSTRUIRSE EN LA ESCUELA, NATURAL Y RESIDENTE EN ÉSTE PUEBLO, FALLECIÓ EN EL MIMSO Á LAS TRES DE LA MADRUGADA DEL DÍA DE AYER Á CONSECUENCIA DE “COLAPSO CARDIACO” DE LO CUAL DABA PARTE EN DEBIDA FORMA.

EN VISTA DE ESTA MANIFESTACIÓN Y DE LA CERTIFICACIÓN FACULTATIVA PRESENTADA, EL SR. JUEZ MUNICIPAL DISPUSO QUE SE EXTENDIESE LA PRESENTE ACTA DE INSCRIPCIÓN, CONSIGNÁNDOSE EN ELLA, ADEMÁS DE LO EXPUESTO POR EL DECLARANTE Y EN VIRTUD DE LAS NOTICIAS QUE SE HAN PODIDO ADQUIRIR LAS CIRCUNSTANCIAS SIGUIENTES:

QUE DICHA FIRMADA ERA HIJA LEGÍTIMA DEL DECLARANTE Y SU ESPOSA FRANCISCA CONDE YTURRALDE, DE ÉSTA VECINDAD.
Y QUE Á SU CADÁVER SE HABRÁ DE DAR SEPULTURA EN EL CEMENTERIO DE LA ÚNICA IGLESIA PARROQUIAL DE ÉSTE PUEBLO.

FUERON TESTIGOS PRESENCIALES D. PEDRO YLINCHETA , NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 27 Y D. HILARIO ADOT ARRESE, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ESTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 42.

LEÍDA ÍNTEGRAMENTE ESTA ACTA, É INVITADAS LAS PERSONAS QUE DEBEN SUSCRIBIRLA Á QUE LA LEYERAN POR SÍ MISMAS, SI ASÍ LO CREÍAN CONVENIENTE, SE ESTAMPÓ EN ELLA EL SELLO DEL JUZGADO MUNICIPAL Y LA FIRMARON EL SR. JUEZ Y DECLARANTE CON LOS ESPRESADOS TESTIGOS, DE QUE YO, EL SECRETARIO, CERTIFICO.

PEDRO JUAN IRIARTE

FERNANDO IRIARTE



PEDRO YLINCHETA



HILARIO ADOT



RUFINO ELIZONDO

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FOLIO 36
NÚMERO 35

JOSEFA YTURBURU LEGAZ

EN ABAURREA ALTA Á LAS NUEVE HORAS DEL DÍA VEINTE Y OCHO DE JUNIO DE MIL NOVECIENTOS CATORCE, ANTE D. PEDRO JUAN YRIARTE, SUPLENTE DEL  JUEZ MUNICIPAL Y D. RUFINO ELIZONDO ESEVERRI SECRETARIO, COMPADECIÓ DÑA. FILOMENA LEGAZ ITURBURU NATURAL DE ÉSTE PUEBLO , TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, DE EDAD DE TRENTA Y TRES AÑOS, DOMICILIADA EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 45 CUARTO JREAL, MANIFESTANDO QUE SU MADRE, Dª JOSEFA YTURBURU LEGAZ, DE SESENTA Y SEIS AÑOS DE EDAD, VIUDA, DEDICADA A LAS OCUPACIONES DOMÉSTICAS, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO Y RESIDENTE EN EL MISMO, FALLECIÓ EN ÉSTA LOCALIDAD Á LAS TRES Y MEDIA DE LA MADRUGADA DE AYER Á CONSECUENCIA DE “BRONCO-NEUMONÍA” DE LO CUAL DABA PARTE EN FORMA.

EN VISTA DE ESTA MANIFESTACIÓN Y DE LA CERTIFICACIÓN FACULTATIVA PRESENTADA, EL SR. JUEZ MUNICIPAL DISPUSO QUE SE EXTENDIESE LA PRESENTE ACTA DE INSCRIPCIÓN, CONSIGNÁNDOSE EN ELLA, ADEMÁS DE LO EXPUESTO POR EL DECLARANTE Y EN VIRTUD DE LAS NOTICIAS QUE SE HAN PODIDO ADQUIRIR LAS CIRCUNSTANCIAS SIGUIENTES:

QUE LA REFERIDA FIRMADA ESTUVO CASADA EN ÚNICAS NUPCIAS CON D. MANUEL LEGAZ LANDA, DE CUYO MATRIMONIO HA DEJADO CUATRO HIJOS LLAMADOS ESTEBAN, JOSEFA, JULIANA Y LA COMPARECIENTE FILOMENA. QUE NO OTORGÓ DISPOSICIÓN ALGUNA TESTAMENTARIA.  
Y QUE Á SU CADÁVER SE HABRÁ DE DAR SEPULTURA EN EL CEMENTERIO DE LA ÚNICA IGLESIA PARROQUIAL DE ÉSTE PUEBLO.

FUERON TESTIGOS PRESENCIALES D. PEDRO YLINCHETA , NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 2 Y D. HILARIO ADOT ARRESE, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ESTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 17.

LEÍDA ÍNTEGRAMENTE ESTA ACTA, É INVITADAS LAS PERSONAS QUE DEBEN SUSCRIBIRLA Á QUE LA LEYERAN POR SÍ MISMAS, SI ASÍ LO CREÍAN CONVENIENTE, SE ESTAMPÓ EN ELLA EL SELLO DEL JUZGADO MUNICIPAL Y LA FIRMARON EL SR. JUEZ Y NO LA DECLARANTE QUE NO SABE HACERLO Á CUYO RUEGO LO VERIFICAN LOS EXPRESADOS TESTIGOS, DE QUE YO, EL SECRETARIO, CERTIFICO.  

PEDRO JUAN IRIARTE


PEDRO YLINCHETA


HILARIO ADOT
RUFINO ELIZONDO

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FOLIO 35
NÚMERO 34

FERMINA YLINCHETA BARBER

EN ABAURREA ALTA Á LAS OCHO DEL DÍA SIETE DE MAYO DE MIL NOVECIENTOS CATORCE, ANTE D. MIGUEL ARÓSTEGUI  JUEZ MUNICIPAL Y D. RUFINO ELIZONDO ESEVERRI SECRETARIO, COMPADECIÓ D. MANUEL LANDA EGUINOA NATURAL DE ÉSTE PUEBLO , TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, DE EDAD DE SESENTA Y NUEVE  AÑOS, DOMICILIADO EN ABAURREA ALTA, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 1 CUARTO JREAL, MANIFESTANDO QUE SU ESPOSA, FERMINA YLINCHETA BARBER, DE SESENTA Y CUATRO AÑOS DE EDAD, CASADA, DEDICADA A LAS OCUPACIONES PROPIAS DE SU SEXO, NATURAL Y VECINA DE ÉSTE PUEBLO FALLECIÓ EN EL MISMO AYER DÍA SEIS DE MES ACTUAL Á LAS DOCE Y MEDIA DE LA MADRUGADA Á CONSECUENCIA DE “ENFISEMA PULMONAR” DE LO CUAL DABA PARTE EN FORMA.

EN VISTA DE ESTA MANIFESTACIÓN Y DE LA CERTIFICACIÓN FACULTATIVA PRESENTADA, EL SR. JUEZ MUNICIPAL DISPUSO QUE SE EXTENDIESE LA PRESENTE ACTA DE INSCRIPCIÓN, CONSIGNÁNDOSE EN ELLA, ADEMÁS DE LO EXPUESTO POR EL DECLARANTE Y EN VIRTUD DE LAS NOTICIAS QUE SE HAN PODIDO ADQUIRIR LAS CIRCUNSTANCIAS SIGUIENTES:

QUE DICHA FIRMADA ERA HIJA DE FRANCISCO Y DE LUISA, YA DIFUNTOS, QUE EN EL ACTO DE SU FALLECIMIENTO ESTABA CASADA EN ÚNICAS NUPCIAS CON EL EXPONENTE DE CUYO MATRIMONIO HA DEJADO CUATRO HIJOS LLAMADOS FRANCISCO, JULIÁN, SEBASTIANA Y LORENZA- QUE NO OTORGÓ TESTAMENTO. 
Y QUE Á SU CADÁVER SE HABRÁ DE DAR SEPULTURA EN EL CEMENTERIO DE LA ÚNICA IGLESIA PARROQUIAL DE ÉSTE PUEBLO.

FUERON TESTIGOS PRESENCIALES D. ESTEBAN CELAY LANDA , NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 26 Y D. HILARIO ADOT ARRESE, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ESTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 14.

LEÍDA ÍNTEGRAMENTE ESTA ACTA, É INVITADAS LAS PERSONAS QUE DEBEN SUSCRIBIRLA Á QUE LA LEYERAN POR SÍ MISMAS, SI ASÍ LO CREÍAN CONVENIENTE, SE ESTAMPÓ EN ELLA EL SELLO DEL JUZGADO MUNICIPAL Y LA FIRMARON EL SR. JUEZ Y DECLARANTE CON LOS EXPRESADOS TESTIGOS, DE QUE YO, EL SECRETARIO INFRASCRITO CERTIFICO.

MIGUEL ARÓSTEGUI

MANUEL LANDA


ESTEBAN CELAY


HILARIO ADOT


RUFINO ELIZONDO






sábado, 9 de septiembre de 2017

Peralta, ganadora del concurso "comparte tu entorno"

¡Hola!

Hoy sábado, con un poco de retraso, quería compartir con vosotros la respuesta ganadora del primer premio en el concurso veraniego "comparte tu entorno". 

Este premio ha caído en manos de Nicolás, que ha tenido la gentileza de hablarnos sobre Peralta. Gracias a él no me ha dado tanta pereza trabajar mientras el resto del mundo se va de vacaciones. 

¡Felicidades a Nico y a todo Peralta! (más información sobre este destino en su web municipal)

PERALTA

¡Peralta es un lugar genial para hacer deporte! muestra de ello tenéis las actividades de este club ciclista BBT

1.-¿De qué lugar eres?

Peralta,Navarra

2.-¿Quién y en qué año lo fundó? -¿Porqué lo hizo? ¿Cómo era el mundo en aquel momento?

Con el rey García Ramírez el Restaurador otorgó a la villa el fuero de Jaca en el año  1144. Nombraba francos e ingenuos a los peralteses. Es el documento más antiguo.

En este documento agradecía la fidelidad de Peralta durante una ofensiva de Castilla.

3.-Dime tres cosas que me recomendarías ver en ese pueblo -¿Porqué son interesantes?

La multitud de senderos que puedes recorrer andando o en bicicleta, el monte de Santa Lucía y el campanario. Son parajes muy fáciles de acceder y con unas vistas y riqueza natural magníficas.

4.-Dime el nombre de, al menos, 5 plantas no ornamentales (silvestres) que podría encontrar allí.

Pino carrasco, lavanda, tomillo, romero y cardo borriquero.

5.-Ahora el nombre de otros cinco animales que no han sido introducidos por el hombre.

Visón europeo, zorro, milano, buitre y lucio.

6.-Dime cuatro cosas que no puedo dejar de hacer si voy allá en "modo turista".

Pasear por el soto del río, ir de pesca, practicar diversos deportes y finalmente, ir al museo etnográfico.



7.-¿A qué altitud se encuentra el lugar del cual hablas? ¿Cuántos habitantes sois?

290 metros de altitud y fuimos 5837 habitantes en 2016

8.- ¿Qué se come? ¿Cuál es la gastronomía típica?

Cardo, espárrocos, verduras en general, pimientos cucones y roscos de San Blas

9.-Dime el nombre de tres personas relevantes de tu pueblo/lugar que merezcan aparecer en los libros de texto. -¿Qué hicieron?

Pierres de Peralta, que convirtió a Peralta  una villa de importancia. 
Eladio Celaya, párroco de Cáseda que no hizo ninguna concesión en la violencia de Cáseda durante la Guerra Civil.Por ello, tuvo que escapar y se simuló su muerte : ni siquiera sus familiares conocieron la muerte real.
Emilio Rodríguez Irazusta fue el inventor del DNI

10.- ¿Cuándo son sus fiestas? ¿Qué tienen de especial?

Para ver más fotos cómo esta de las fiestas en Peralta te recomiendo visitar esta web.

Las fiestas se celebran el primer fin de semana de septiembre. 
Duran nueve días y tienen su 'propina' el lunes de ranchos. 

Las fiestas en honor de la virgen de Nieva giran en torno a la patrona de Peralta.
Hay encierros de novillos y feria de toros; también todos los días hay suelta de vacas. Hay premios también y homenajes del ayuntamiento y de las peñas. Además, cada sociedad o 'pipero' (lugar de reunión de la cuadrilla) organiza su propia animación.

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¡No me digáis que no hemos aprendido un montón de cosas sobre Peralta gracias a la participación de Nicolás!

lunes, 4 de septiembre de 2017

Agenda Septiembre - 2017 - Urrian Zeregin


Hola, un mes más os dejo con la agenda para este mes de Septiembre (Iraila en euskera batua y Urria en Aezkera)

Hoy día 4 acaban las fiestas del pueblo de Garralda, con la recogida del kiosko y comida popular.

Los días 8, 9, 10 y 11 de este mes serán fiestas en Aribe y en Ochagavía, (en este bonito pueblo salacenco empiezan el jueves 7 con una chistorrada en la plaza) y en Aribe el día 8 el txupinazo previo a la comida, a eso de las 15:00.

El día 9, sábado, a las 19:30 en el salón de la Junta del Valle en Aribe se presentarán una serie de libros “nafar aire zaharretan" que recogen cantares navarros, muchos de ellos inéditos y de este valle.
También el día 9 en Ochagavía hay dos partidazos de pelota mano a las 18:00, primero García Vs Canabal y después Titin III y Apraiz Vs Xala y K. Galartza, la entrada para verlo cuesta 7 euros y si quieres más información puedes entrar en www.garfepelota.com.

El 15 y 16 de Septiembre en Roncesvalles tendrán lugar las IV Jornadas de Espiritualidad, unos seminarios cuyo lema este año es “construyendo frente a la adversidad”, es un evento para el que hay que inscribirse, y me temo que la fecha ya ha pasado. ¡Estáte atento para las siguientes!

El día 17 de Septiembre, domingo, tendremos una nueva edición del Aezkoako Eguna 2017. Este año se celebra en Aribe. Habrá almadías y desfile de trajes, con la participación de los danzaris de Luzaide y de los de Ochagavía.  

El sábado 23 tenemos la presentación de la ruta Wellington en la casa de Cultura de Burguete a eso de las 19:00.

El 24 de Septiembre de 10 a 14 tenemos mercadillo de objetos de segunda mano en Burguete. Un poco antes, de 9 a 14 en el paraje de Kuatropea muestra de ganado (vaca pirenaica y blonda de Aquitania y caballos raza Burguete). Durante todo el día en Lindus se celebrará el día de la Cooperación Europea con una jornada sobre Ecoturismo.

El día 29 de Septiembre acaba el plazo para votar al cementerio de Abaurrea Alta cómo mejor monumento funerario y mejor actividad de puertas abiertas, sólo necesitas un e-mail para dar tu voto.

El día 30 de Septiembre comienzan las Jornadas de Patrimonio Europeo y es posible que se vuelva a abrir la cueva de Zatoya de Abaurregaina y se repita la exposición en la sala de Batzarres sobre el yacimiento, os mantendré informados para que no os quedéis sin plaza.

Ese día 30 también se clausura por la tarde la exposición de Estelas Discoideas de Lizasoain y habrá una interesante mesa redonda sobre el tema. 

Cómo siempre, te animo a que si tienes algun acto o actividad para compartir con nuestros lectores te pongas en contacto conmigo. ¡Un saludo!. 

sábado, 2 de septiembre de 2017

Visitantes inesperados


El pasado martes 29 de Agosto ocurrió algo insólito en el pueblo de Abaurrea Alta. 


A eso de las 16:45 de la tarde una bandada multitudinaria de cigüeñas desorientadas en plena migración aterrizó en el pueblo. Mientras volaban antes nos parecían garzas, pues jamás habíamos visto tantos individuos de esta especie sobrevolando el pueblo. 


Fue todo un espectáculo, pues a nada estarían 200 aves. Primero fueron a un campo a atiborrarse de roedores y pequeños batracios, después entraron en el pueblo volando bien bajo (yo me dí cuenta al escuchar el aleteo lento acompañado de zancadas) y se pararon a descansar aquí mismo en su camino al norte de África. 



Para quien no conozca este pueblo decirle que aquí, a lo sumo, podemos ver a una cigüeña que se ha perdido y no se trata de un lugar de paso migratorio para estas aves. Tal vez las tormentas que cubrían gran parte del norte de Navarra las habían despistado. 

Pasaron la noche en el pueblo, todos los tejados contaban con una cigüeña mínimo y los había con 7 u 8.. el campanario de la iglesia fue lo primero en llenar su ocupación y cuando una más quería posarse se desataban grandes peleas entre las que habían tomado el sitio antes. 




El pueblo estaba más vivo que nunca, pues la mayoría de los vecinos salimos a la calle a fotografiarlas y charlábamos de tan asombrosa situación. 


Había quien recordaba "los pájaros" de Hitchcock, quien especulaba sobre si vendrían a dejar capazos con niños (en cuyo caso habría que ir pensando en cambiar drasticamente el plan urbanístico del pueblo..) fue un día de esos que tardaremos en olvidar.  


Nos pilló a todos por sorpresa, ya que, aunque este no sea su lugar de paso habitual, la migración este año parece haberse adelantado, no os olvidéis que ¡aún estábamos en pleno Agosto!.. estas cigüeñas nos avisan que este año el invierno se ha adelantado en el norte de Europa. 


¡Menuda estampa! Todos los tejados con sus respectivas cigüeñas..





lunes, 28 de agosto de 2017

El regreso de Francisca Celay

¡Hola! No me puedo quejar de colaboradores y amigos, que cuando encuentran algo sobre Abaurrea Alta en la hemeroteca no dudan en compartirlo conmigo -y contigo-. 

En este caso me han mandado una noticia aparecida en el Diario de Navarra el 1 de Julio de 1992 escrita por Paco Sanz, el artículo trata sobre el regreso de Francisca Celay, de Casa Echeverri (o Etxeberri) a su pueblo natal, Abaurrea Alta. 

Es un testimonio valioso, de una indiana que vuelve a su tierra natal y cuenta cómo es la vida en Argentina, cómo se organizan allá los Aezkoanos y cómo ha encontrado su querido pueblo después de tanto tiempo. 

¡¡Espero que te guste!!


Francisca sentada junto a su hermana María y su sobrino-nieto Xabier. Arriba, su sobrino Javier y las hijas de este, Yael y Aida. 

Las mejores fiestas de Francisca Celay

Las mejóres fiestas de Francisca Celay • Tras 43 años trabajando en Argentina regresó a su localidad natal de Abaurrea Alta • «La vida allí es muy brava»

«Por el camino me fui poniendo nerviosa, pero cuando llegamos a casa Ordoqui, dimos la curva y vi la iglesia me empezaron a temblar las piernas y me emocioné de verdad».

De esta forma describía Francisca Celay Lorea, de 70 años, su regreso a Abaurrea Alta después de estar 43 años trabajando en Argentina, país al que marchó de joven en busca de trabajo como muchos otros aezcoanos. La vuelta ha coincidido con las fiestas patronales de San Pedro y su alegría por el regreso se une a la de sus paisanos, muchos de los cuales le han saludado desde que llegó el viernes

Francisca Celay, de casa Echeverri, marchó a Corrientes a la edad de 27 años, gracias a que un tío carnal suyo le «reclamó»: «Entonces había un convenio entre los dos países y se podía salir a trabajar siempre que tuvieras un contacto o un familiar que lo solicitara. Yo marché con un primo, Miguel Merino, de casa Ordoqui». Francisca Celay trabajó durante cuatro años y medio en una finca, propiedad de tres socios, cuyo origen era también de Abaurrea Alta: «Era una estancia que pertenecía a las familias Iriarte, Elizondo y Lorea y que tenía una superficie similar a la del valle de Aézcoa. La principal riqueza eran las vacas y las ovejas, aunque yo trabajaba en la casa. Después fuí a Buenos Aires y estuve otros cuatro años y medio en un laboratorio de medicina». 

Francisca Celay, sonriente después de volver a Abaurrea Alta
En aquellos primeros años el contacto con otros emigrantes será frecuente, «Nos juntábamos vecinos de Orbaiceta. Garayoa y de todo el valle, así como con otros de Guipúzcoa en el frontón Eusko Txokoa. 

Luego se derribó y fuimos perdiendo el contacto, aunque suele haber fiestas anuales en los centros navarros». 

Pesito a pesito, después del trabajo en el labo ratorio, los ahorros permitieron a Francisca abrir un pequeño comercio de mercería en el que ha estado trabajando hasta ahora. 

Francisca se casó con un argentino, Esteban Puentes, fallecido hace unos años, y tiene una hija Sandra, de 25 años que ha tenido un niño hace 9 meses y que se llama Javier Esteban.

«Pesito a pesito» —cómo dice Francisca— «he ido ahorrando después de que se casara la hija y al final he podido volver». Las noticias de Abaurrea y del valle llegaban por carta y alguna vez por teléfono, «pero siempre con el deseo de volver aquí, algo que pedía a Dios y por fin lo he conseguido, aunque sea por tres meses». Francisca repartirá su tiempo entre Olaz, donde viven sus hermanos Josefina y Cándido, y Abaurrea Altá, donde está el resto de la familia. Con su acento argentino, Francisca bromea sobre el momento en que llegó al aeropuerto, cuando preguntó a su hermano Cándido quién era la señora que le había abrazado nada más bajar, «¡Pues María, de Echeverri!», le respondió sorprendido al ver que no reconocía a su hermana. 

Contenta y emociónada, Francisca participó en el aperitivo de los jubilados que tuvo lugar en el bar Pirineo el pasado domingo: Momentos más tardé comentaba las diferencias en el paisaje entre Argentina y Aézcoa. «Allí no se ven árboles, todo es plano y de campos inmensos, pero aquí es distinto con los bosques, los montes. Ahora, que allí la vida es muy brava». Algunas caras cambiadas, muchas nuevas y unas cuantas casas más, «hay más garajes y bajeras, como dicen ustedes áquí. y por eso parece que están las casas un poco más separadas. Me da esa impresión. Pero el pueblo está lindísimo».

Paco Sanz

jueves, 24 de agosto de 2017

Anécdotas sobre Aezkoanos recogidas por J.M Barandiarán

Nunca sé dónde voy a encontrar material sobre la Aezkoa y los Aetzak o Aezcoanos para una nueva entrada, hoy me he encontrado con que en el tomo 31 del Anuario de Eusko-Folklore de Eusko Ikaskuntza (Sociedad de Estudios Vascos) del año 1982/1983, entre las páginas 9 y 30 encontramos varias anécdotas e historias recogidas por José Miguel de Barandiaran que ayudarían a retratar al pueblo vasco en Urepel, y ¡tate! Figuran dos historias en las que los Aezkoanos son protagonistas, me han parecido verídicas y ciertamente muestran algo de nuestro “sentido del humor”. A ver que os parecen, las cuelgo tal y cómo figuran en ese estudio, en Euskera y Castellano.

¡Espero que las disfrutes!



AEZKOA'N APEZ BERRIA

Aezkoa'ko herri batean apez gabe omentziren. Apez berria ekarri omentzuten nunbaitik.
Apez-sartzeko egunean herri hartako hiru gizon elgarretara bildu omentziren eta batek erran bertze bati:

—Zer diok bada gure apez berri hortaz?
—Ez dik iduri tontua dela, bainan ni beldur nauk hilen ehortzen bate ez dakiela.

Hirugarren gizonak erran omentzien ordian:

— Hori aisa jakinen diau: biaur aski duzie berrie barreatzea ni hil naizala eta apezari erran ni ehortzea biar berean egin behar dela; nik hilarana egiten diat eta kusiko diagu ea badakien hala ez.

Nola erran hala egin, apeza badua uztez hilaren bila. Hura bere kutxan ekarri omentzuten. Elizako funtzioneak eman eta ereman omentzuten harendako prestaturik zagon ziloaren ondora. Han apezak azken-othoitzak egin ondoan, hilketariek abiatu omentzuten ziloan sartzera.

Hila uste genuen gure gizona, beldurturik ordian, behin han sartuz geroz etzela aterako, jauzi egin omentzuen, itzaturik zagon kutxa-estalgia botatzen zuela. Ordian apezak, zilo-bazterrean zagon ailtzurra harturik, jo buruan eta bota omentzuen kutxatik zutittu zen gizona, erraiten zuelarik:

— Bertze aldian hilak obeki hilak ekarzkizue hunara.

DONIBANEKO GIZONAK ETA AEZKOAR BAT

Aldi bat juantziren Donianeko kantonamenduko gizonak mendirat, españolekin behar baitzuten beharraz aziindendako tratu at egin.

Donianeko Salaarri meharra notaria bere kantonamenduko aitzindari guziekin.
Ahezkotik jin zitzeen gizon bat heetarat.

Salaarri meharrak eman zakon paper bat bere kondizioniak nola zitiin leit zezan.
Ahetzak hartu ziin eskuietan paperra eta buruzbeheti zarri ziin paperra. Eta erran zukon Salaarri meharrak:

— Adixkidia, paper hori bertze alderat itzul azu leitzeko.

Españolak erran zakon:

— Jauna, gi guzietara dakienak nola nahi leitzen du.
— la, jauna, eztia bertze gizonik Aezkoan zu bezik huna jiteko?

Aezkoarrak erran:

— Bai, jauna, Aezkoan baituzu gizonak. Eta hek igorrituzte gizonetara eta ni igorri nute zuetara.




CURA NUEVO EN AEZKOA

En un pueblo de Aezkoa se hallaban sin cura. Trajeron cura nuevo de algún lado.
En el día de la entrada del cura, tres individuos de aquel pueblo se reunieron y uno de ellos dijo a otro:

— ¿Qué dices, pues, de ese nuestro nuevo cura?

— No parece tonto, pero me temo que no sabe sepultar a los muertos.

El tercer hombre les dijo entonces:

— Eso lo sabremos fácilmente: os bastará propagar mañana la noticia de que yo me he muerto y decir al cura que mañana mismo hay que hacer mi entierro; yo haré papel de muerto y veremos si sabe o no.

Dicho y hecho, el cura va, a su juicio, a recibir al muerto. A éste le llevaron en el ataúd. Le hicieron la ceremonia de la Iglesia y lo llevaron a la sepultura que estaba preparada para él. Cuando el cura le hubo hecho allí las últimas oraciones, los portadores del féretro empezaron a meterlo en la fosa.

El supuestamente muerto nuestro hombre, temiendo que, una vez sepultado, no podría salir de allí, dio un salto, lanzando la tapa del ataúd clavada. Entonces el cura, tomando la azada que estaba al borde de la sepultura, pegó en la cabeza y derribó al hombre que se había levantado del ataúd, diciendo:

— Otra vez traed a los muertos , ocá, mejor muertos.

(Contado por Fernando Aire, de Urepel, el día 25 de Mayo de 1948).

LOS HOMBRES DE DONIBANE Y UN AEZCOANO

Una vez los hombres del cantón de Donibane fueron al monte porque tenían necesidad de tratar acerca de pastos del ganado. El notario Salaarri el flaco de Donibane con todas las autoridades de su cantón.
De Aezkoa les fue un hombre.

Salaarri el flaco le dio un papel para que leyese cómo eran las condiciones del contrato. El aezcoano tomó el papel en sus manos y lo puso cabeza abajo. Y Salaarri le dijo:

—Amigo, vuelva ese papel hacia el otro lado para leerlo.

El español le contestó:

— Señor, quien sabe manejar hacia todos los lados, lee como quiera.

—Pero, señor, ¿no hay otros hombres en Aezkoa para haber venido aquí?

El aezcoano dijo:


— Si, señor, hay hombres en Aezcoa. Y éstos han sido enviados a tratar con hombres y a mi me han enviado a tratar con ustedes.