lunes, 20 de noviembre de 2017

Pérdidas en Garayoa: La Guerra de la Convención (1/2)

En este mismo blog has podido leer las casas que había en elpueblo de Garayoa en el censo que hicieron tras la Guerra de la Convención, en esta entrada voy a repasar los daños y pérdidas que sufrieron en ese pueblo entre 1793 y 1795, esto es, la misma guerra.

Lo que aquí escribo (cambiando algunas letras para que leas sin lo que hoy serían faltas de ortografía) lo he sacado del libro “Consecuencias de la Guerra de la Convención en el Valle de Aezkoa” de nuestro vecino Mikel Iriarte Lorea.

Empiezo pues.

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Alistamiento del lugar de Garayoa compreso en el Valle de Aezcoa por las cosas derrotadas y perdidas por el enemigo francés.

En el lugar de Garayoa comprendido en el Valle de Aezcoa se compone de cuarenta y dos casas vecinales, la vicarial, el ayuntamiento, dos de los asistentes, que no son vecinos, el molino, la Iglesia parroquial y una hermita llamada de San Pedro, y otras varias bordas, chozas y graneros fueron quemados, excepto una casa vecinal, las que se miran notando el rolde, que se sigue expresando los perjuicios de cada vecino y morador tiene a resultas de la invasión que el ejército francés hizo por esta parte a mediados de octubre del año pasado de noventa y cuatro y se irán expresando por casas.

1.- Casa de Machilindo
La casa de Juaquin de Iriarte y Machilindo se halla quemada y para reedificarla necesita según la tasación de peritos cuatrocientos pesos.

2.- Casa de Juan Polit
La casa de Martín Aynesa y Juan Polit se halla quemada, como también una borda, un granero, y para reedificar necesita trescientos noventa pesos: además perdió doce robos de trigo, veinte de menuceles, dos rocines, una yegua y ocho ovejas: importan según tasación doscientos sesenta pesos estas últimas partidas, que juntando a la de la casa asciende el total a seiscientos cincuenta pesos.

3.- Casa de Loprico
La casa de Miguel Loprico se halla quemada y para reedificarla necesita ciento setenta y cuatro pesos: además ha perdido seis robos de trigo, dos rocines, un novillo, cinco ovejas, tres cerdos. Importan estas últimas partidas ciento noventa pesos, y juntando con la partida de la casa asciende el total a trescientos sesenta y cuatro pesos.

4.- Casa de Arraso
La casa de Martín Arraso se halla quemada con una borda y un granero y para reedificarla necesita quinientos pesos, además ha perdido sesenta y ocho robos de trigo, sesenta de menúceles, un rocín, siete ovejas, siete cerdos y veinte y cinco pesos en dinero, el abejar. Importan estas últimas partidas cuatrocientos veintinueve pesos, y juntando con la partida de la casa asciende el total a novecientos veintinueve pesos.

5.- Casa de Pascal
La casa de Andrés Pascal se halla quemada con un granero y para reedificarla necesita trescientos pesos. Además perdió veintisiete robos de trigo, cuarenta de menúceles, un rocín, cinco vacunos, veinte de ganado lanar, cinco de cerda, que según tasación importan doscientos noventa pesos, que con la partida de la casa y granero asciende el total a quinientos ochenta pesos.

6.- Casa de Eche Chiquin
La casa de Juan Martín de Conde y Eche-Chiquin se halla quemada y para repasarla necesita ciento cincuenta pesos.

7.- Casa de Aynesa
La casa de Aynesa de Juan Angel Landa se halla quemada y para reedificarla necesita doscientos cincuenta pesos.

8.- Casa Olibe
La casa de Olibe, su dueño Pedro Olibe se halla quemada y para reedificarla necesita doscientos pesos

9.- Casa de Echeto
La casa de Echeto cuyo dueño es Miguel Yriarte se halla quemada y para reedificarla necesita trescientos pesos

10.- Casa Ybarra
La casa de Ybarra está quemada y para reedificarla necesitó quinientos pesos

11.- Casa Simonena
La casa de Juan Miguel Simonena se halla quemada y para reedificarla necesita trescientos pesos



12.- Casa de Aynchia
La casa de Juan Miguel Aynchia se halla quemada y también un granero, y para reedificarla necesita trescientos cincuenta pesos. Además perdió cuatro robos de trigo, veinte de menúceles, un potro, dos vacas, dos cerdos, que importan estas últimas partidas según tasación ciento y diez pesos, y con la partida de arriba asciende el total a cuatrocientos sesenta pesos.

13.- Casa del Ayuntamiento
La casa del Ayuntamieto con la Herrería se halla quemada y para reparar necesita según tasación doscientos pesos.

14.- Casa Jelay
La casa de Graciana Jelay se halla quemada con un granero y una choza, y para su construcción necesita seiscientos sesenta pesos, además perdió cincuenta y un robos de trigo, sesenta de menúceles, diez vacas, ocho ovejas, seis cerdos y el abejar, que estas últimas partidas importan según tasación doscientas noventa y cuatro pesos, y que juntando con la partida de arriba asciende el total a novecientos cincuenta y cuatro pesos.

15.- Casa de Yriarte
La casa de Miguel Yriarte se halla quemada con un granero, una borda, un cubierto del dicho, y para su construcción necesita setecientos cincuenta pesos, además perdió setenta robos de trigo, cien robos de menúceles, tres ovejas, dos de cerda y treinta pesos de ropa, que estas partidas según tasación importan cuatrocientos treinta pesos, que con las partidas de la casa, granero y borda asciende el total a mil ciento ochenta pesos.

16.- Casa de Apezarena
La casa de Juan Josef Apezarena se halla quemada, con un granero y dos cubiertos del dicho, y para reparar o construir necesita trescientos cincuenta pesos, además perdió cuarenta y cinco robos de trigo, cuarenta y uno de menúceles, un rocín, once vacunos, cinco cerdos y setenta pesos de dinero que le quitaron los enemigos, que estas últimas partidas importan seiscientos cuarenta y cinco pesos , que juntando con la partida de arriba asciende el total a novecientos pesos.

17.- Casa de Jamar
La casa de Miguel Jamar se halla quemada con una borda y un granero, y para construir necesita seiscientos pesos, además perdió setenta robos de trigo, dieciséis robos de menuceles, seis ovejas, seis cerdos, que estas últimas partidas importan trescientos pesos, que juntando con la partida de arriba asciende el total a novecientos pesos.

18.- Casa de Conde.
La casa de Juan Martín de Conde se halla quemada con un cubierto, y para repararla necesita según tasación ciento setenta pesos.

19.- Casa de Elizari
La casa de Juana María Jacue y consorte se halla quemada con un granero y para construir necesitan quinientos cincuenta pesos, además perdió dieciocho robos de trigo, dos cerdos, que según tasación importan estas partidas cincuenta pesos, que juntando con la partida de arriba asciende el total a seiscientos pesos.

20.- Casa Yrindegui
La casa de Salbador de Yrindegui se halla quemada, y para reparar necesita cien pesos, además perdió dos robos de trigo, dos cabras, que estas últimas partidas importan nueve pesos, que juntando con la partida de arriba asciende el total a ciento y nueve pesos.

21.- Casa de Arrese
La casa de Juan Martín de Maisterra y Arrese se halla quemada con su borda y granero y para reparar necesita setecientos ochenta pesos, además perdió ciento setenta y cinco robos de trigo, de menuceles ciento setenta, y dos vacas, doce ovejas, cinco cerdos, sesenta pesos y treinta y un pesos de ropa, que estas últimas partidas impostan seiscientos veinte pesos, que juntando con la partida de arriba asciende el total a mil y cuatrocientos pesos.

22.- Casa Almirantearena
La casa de Juan Miguel Almirantearena se halla quemada y para reedificarla necesita ciento cincuenta pesos, además perdió sesenta y seis robos de trigo, de menúcela veinte y dos robos, un rocín, ocho cabras, dos cerdos, ochenta pesos de ropa y estas últimas partidas importan trescientos cuarenta y siete pesos, que juntando con la partida de arriba asciende el total a cuatrocientos noventa y siete pesos.


Ir a pérdidas en Garayoa durante la Guerra de la Convención (2/2) 

sábado, 18 de noviembre de 2017

Recoger hongos en Abaurrea Alta

ABAURREGAINA : ACOTADO DE HONGOS
Cómo ya sabrás, el término municipal de Abaurrea Alta / Abaurregaina cuenta con un acotado de productos naturales. Esto significa que si vienes con la idea de recoger hongos, setas, frutos silvestres, plantas medicinales… etc deberás comprar tu vale de recolección. A la entrada del pueblo desde Aezkoa, en las faldas del monte Mendizorroz, tienes un mapa con el territorio acotado.

DONDE SE VENDEN LOS VALES DE RECOGIDA
Estos vales están a la venta en el Bar Pirineo – Apartamento Rural Pirinargi, tienen diferentes precios dependiendo de si estás empadronado, tienes un vínculo especial con el pueblo (pagas aquí tus impuestos de matriculación o tienes un bien inmueble en propiedad) o eres un visitante. Los hay diarios y anuales.

PRECIOS
En esta entrada te expongo las tarifas del vale de recolección para el visitante.
-       El vale diario cuesta 10 Euros, da derecho a recoger productos naturales en los bosques de Abaurrea Alta con un peso máximo de 8 kilos diarios.
-       El vale anual cuesta 90 Euros, tiene los mismos derechos que el vale diario y es válido durante todo el año a partir de la fecha de compra.
CARACTERÍSTICAS Y USO
Tras facilitar datos personales cómo el nombre, el número de DNI y la matrícula de tu coche te entregaran dos tarjetas, una de ellas no estará sellada y deberás llevarla encima durante la recogida por el monte y la otra sellada por el establecimiento deberás dejarla en el coche una vez hayas aparcado en un lugar bien visible.

OTRAS CONSIDERACIONES
1) Los vales de recolección han de adquirirse antes de salir a recolectar.
2) Se acostumbra a revisar si los coches aparcados en los bosques cuentan con el vale de recogida. En caso de encontrarse un vehículo aparcado de manera sospechosa en el monte y sin su vale de recogida expuesto se anota la matrícula y se envía a la policía. Si el coche es interceptado con productos naturales se sancionará al propietario del vehículo con una multa… no te la juegues.
3) El dinero recaudado con estos vales se utiliza para el mantenimiento de las calzadas más transitadas. Muchos de los visitantes no entienden el motivo del acotado de hongos, y es que con los impuestos que pagamos un centenar de vecinos debemos mantener vías por las que, un buen fin de semana de otoño, pueden llegar a transitar más de 200 vehículos.
4) La tenencia de estos vales no justifica, en ningún caso, la recogida de bienes naturales protegidos (ahora mismo se me ocurren los pipirripis o los eguzkilores) y tampoco setas y hongos nocivos para la salud. Es responsabilidad de cada uno informarse sobre las ordenanzas sobre especies protegidas y la correcta identificación de los frutos y hongos comestibles.
5) Si varias personas van en el mismo vehículo con intención de recoger productos naturales, todas ellas deberán adquirir su vale de recogida.
6) Cuando salgas al monte deberías prestar especial atención a las reglas de la montaña.
7) Los vales son personales e intransferibles y se cotejan con el DNI del titular. 
8) Si quieres conocer algunas de las especies que crecen en esta zona puedes visitar la sección fungi de este blog, así mismo, si quieres ideas sobre dónde ir a recogerlos te hemos contado sobre algunos bosques en la sección de rutas y paseos.  

jueves, 16 de noviembre de 2017

Rutas por las Abaurreas en la revista Conocer Navarra

Aquí tienes un enlace a lo publicado sobre Abaurrea Baja y Abaurrea Alta en el número 47 de la revista Conocer Navarra. Los textos son de Julio Asunción

-Las Abaurreas
-Abaurrea Alta, balcón de los Pirineos
-Rutas recomendadas
-El caleidoscopio, por Turismo Abaurrea

En este post expongo las rutas recomendadas por la revista: una desde Abaurrea Baja y otra desde Abaurrea Alta. Sobre la de Abaurrea Alta, la vuelta a San Miguel, tienes el recorrido detallado en esta entrada.  

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RUTA 1.-  SENDERO A LA CUEVA DE ASKETALDEA Y AL MENHIR DE IRURIGIETA

Esta ruta sigue el sendero local descrito como SL NA-50B, por lo que es fácil de seguir aún sin GPS. Se incluye un desvío en busca de un espectacular menhir, ubicado en los altos de la sierra de Areta. Además, visitamos la cueva de Asketaldea, de recorrido sencillo pero a la que hay que acceder con linterna. También se pasa por un bosque de viejas hayas que completa esta interesante ruta. Junto al kilometraje de la ruta se especifican las coordenadas gos de cada hito y desvío. 

Km 0,00 (30T X645450 Y4752507) 
A la entrada del pueblo, muy cerca de la Iglesia, empieza el sendero local, cuyo inicio está señalado por un poste indicativo. 
Siguiendo las marcas verdes y blancas empezamos a andar atravesando prados, al mismo tiempo que se va ganando altura. 
La vereda se interna en el bosque. 

Km 1,45 (30T X644459 Y4751795)
El sendero local se bifurca. A la izquierda se va a la escondida cueva de Asketaldea

Km 2,17 (30T X644168 Y4751338)
Llegamos a la cueva de Asketaldea. Es una cueva de fácil recorrido donde no necesitamos cuerdas ni ningún material de espeleología específico. Pero siempre hay que tomar unas mínimas precauciones, como no internase solo, llevar calzado adecuado y avisar a algún conocido de nuestra intención de visitar la cavidad. Parte de la cueva está en completa oscuridad por lo que hay que llevar un par de linternas, una para iluminar y otra como repuesto de seguridad por si se estropea la primera. Tras acceder por una rampa descendente, la gruta se nivela. En algunos puntos el techo llega casi a los 10 metros de altura. Las formaciones más interesantes se encuentran en una pequeña sala de más difícil acceso que se encuentra en el mismo fondo de la cueva. No hace falta decir que hay que respetar este espacio natural y sus formaciones y que no debemos dejar huella alguna de nuestra visita. 
Tras emerger del interior de la tierra y haber sentido el misterio que emana de la cueva, volveos a seguir el sendero con sus marcas verdes y blancas. 

Km 2,63 (30T X644066 Y4751400)
Si queremos visitar el menhir de Irurigieta hay que salirse del sendero marcado por la izquierda, 450 metros más adelante. 

Km 3,22 (30T X643766 Y4750949) 
Saldremos del bosque a una zona de prados de altura. Aquí hay que coger una pista perfectamente marcada que, en dirección noroeste, lleva al menhir. 

Km 4,80 (30T X642633 Y4751831) 
A 1,5 kilómetros del anterior desvío, la pista de tierra da un giro de noventa grados a la derecha. Cerca de esta curva, a 60 metros a la izquierda de la pista de tierra, está el menhir. Lo encontramos tumbado en el suelo. Su tono rojizo y sus más de 4 metros de longitud lo hacen facilmente localizable. Incluso es visible en Google Maps. Parece un gran hacha de piedra prehistórica dejada caer por un gigante en el prado donde se encuentra. 
A 150 metros al sur del menhir hay un cromlech, que todavía conserva varias de sus piedras en círculo (30T X642606 Y4751686). 
Trás tomar un descanso en este prado, que fue lugar sagrado en la antigüedad, toca volver a retomar el sendero local. Para ello desandamos la pista que nos trajo hasta el menhir. 

Km 7,46 (30T X644066 Y4751400)
Llegamos de nuevo al SL Na-50B en el punto en el que lo dejamos. 

Km 7,80 (30T X644185 Y4751696)
La pista desciende a través del bosque, hasta que este, de repente, se ve poblado por hayas centenarias de extrañas y tortuosas formas que parecen almas en pena convertidas en árboles por un extraño designio. Llama la atención un haya con una oquedad que recuerda una boca abierta en horrible lamento. 

Km 9,97 (30T X645450 Y4752507)
Sólo queda seguir el sendero local hasta Abaurrea Baja. Hay que llegar al pueblo antes de que anochezca. Quién sabe que espíritus de la noche pueden confundir al caminante en una zona tan sugerente donde encontramos una oscura cueva, un prado que fue sagrado en la prehistoria y un bosque misterioso. 




RUTA 2.- SENDERO DE LA PEÑA DE SAN MIGUEL

Pocas veces un recorrido tan corto tiene tantos puntos de interés: una ermita en ruínas que conserva buena parte de su belleza, una cueva donde se dice que vivió una bruja, rocas perdoradas de manera sorprendente y panorámicas excelentes del valle de Aezkoa y de los Pirineos. Y para ello únicamente tendremos que superar 80 metros de desnivel. Esta escasa dificultad hace que el recorrido resulte muy adecuado para familias con niños. Más teniendo en cuenta la buena señalización y la poca distancia de la ruta, de sólo 1,5 km. 

Km 0,0 (30T X646133 Y4751694)
En esta ruta se sigue el sendero local SL NA51-B marcado con señales blancas y verdes. Saliendo de la plaza, nos acercamos a la parte alta del pueblo. Allí comienza el sendero. 

Km 0,34 (30T X646319 Y4751791) 
Sólo cinco minutos de ascenso serán necesarios para llegar hasta la ermita de San Miguel, que da nombre al monte. Desde la ermita empezamos a disfrutar del horizonte de montañas del Pirineo hacia el este. Junto a los ancianos muros del hoy abanonado templo, una estela moderna recuerda a un Paisano que, aun viviendo en Pamplona, quiso que sus cenizas reposaran en este lugar, en el pueblo en que nació. 
Desde la ermita tenemos dos alternativas para ascender a lo alto del monte. Elegimos la que nace a los pies de la iglesia y que comienza en dirección noroeste. 

Km 0,58 (30T X646220 Y4751943)
Entre bojes el sendero lleva a la cueva de Mauletxe. Si no eres aprensivo y no temes al espíritu de la bruja que se dice que todavía anda por aquí, te aconsejamos que te internes en la gruta. La cueva se puede explorar sin dificultad, tomando las mismas precauciones que ya se expusieron en la anterior ruta. También aquí tenemos que usar linterna para las partes más profundas. Seguramente no des con el fantasma de la bruja, pero si con una experiencia curiosa e interesante. 

Km 0,66 (30T X646168 Y4751973)
Queda acceder a lo más alto del monte. Justo en la cima llama la atención el agujero en la roca, fruto seguramente de la erosión o que quizás hizo la bruja que se despeñó desde aquí con algún hechizo. 
Cuando ví que el gps marcaba 666 metros de distacia desde el origen de la ruta, un escalofrío recorrió mi espalda. Haremos acopio de valor para disfrutar de las mejores panorámicas del valle de Aezkoa. 

Km  1,10 (30T X646350 Y4751961)

En la vuelta, al pasar de nuevo junto a la cueva, cogemos la otra alternativa posible y vamos bajando hacia el pueblo. En el camino pasaremos por un claro donde nos encontraremos con otra gran panorámica de los Pirineos

Km  1,10 (30T X646289 Y4751795)
Poco más adelante, pasamos de nuevo junto a la ermita de San Miguel

Km 1,53 (30T X645450 Y4752507)
Tomamos de nuevo el camino que nos trajo en el inicio de la ruta a la ermita, y enseguida, llegamos al pueblo. 

Poca distancia y mucho que ver. ¿Qué mejor excusa para calzarse las botas y visitar este pueblo acostumbrado a lidiar con el frio y las nieves por coquetear con las alturas?

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lunes, 13 de noviembre de 2017

Vecinos fallecidos en 1913 en Abaurregaina (Parte III)

Hola, aquí te dejo las actas de defunción de los primeros 4 meses del año 1913 en Abaurrea Alta, te animo a que visites la página de vecinos, en la parte superior de este blog, desde la cual tendrás acceso al resto de actas hasta la fecha colgadas aquí. Un saludo. 

FOLIO 29
NÚMERO 28

JOSEFA YRIBARREN TORREA

EN ABAURREA ALTA Á LAS DIEZ Y OCHO DÍA QUINCE DE ABRIL DE MIL NOVECIENTOS TRECE, ANTE D. JOSÉ MARÍA MERINO  JUEZ MUNICIPAL Y D. RUFINO ELIZONDO SECRETARIO, COMPADECIÓ D. DAMIAN ARÓSTEGUI YRIARTE, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO , TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR DOMICILIADO EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 57 CUARTO JREAL, MANIFESTANDO QUE SU HERMANA POLÍTICA, JOSEFA YRIBARREN TORREA, DE SETENTA Y NUEVE AÑOS DE EDAD, DEDICADA Á LAS OCUPACIONES DOMÉSTICAS, VIUDA, NATURAL DE ABAURREA  BAJA Y AVECINDADA EN ÉSTE PUEBLO FALLECIÓ EN EL MISMO Á LAS NUEVE DE LA NOCHE DE AYER A CONSECUENCIA DE “GRIPE” DE LO CUAL DABA PARTE EN DEBIDA FORMA. 

EN VISTA DE ESTA MANIFESTACIÓN Y DE LA CERTIFICACIÓN FACULTATIVA PRESENTADA, EL SR. JUEZ MUNICIPAL DISPUSO QUE SE EXTENDIESE LA PRESENTE ACTA DE INSCRIPCIÓN, CONSIGNÁNDOSE EN ELLA, ADEMÁS DE LO EXPUESTO POR EL DECLARANTE Y EN VIRTUD DE LAS NOTICIAS QUE SE HAN PODIDO ADQUIRIR LAS CIRCUNSTANCIAS SIGUIENTES:

QUE LA REFERIDA FIRMADA ESTUVO CASADA EN ÚNICAS NUPCIAS CON D. MARTÍN FRANCISCO ARANA YRIARTE, NATURAL Y VECINO QUE FUÉ DE ÉSTE PUEBLO Y YA DIFUNTO, DE CUYO MATRIMONIO NO RESULTÓ NINGÚN HIJO. QUE NO OTORGÓ DISPOSICIÓN ALGUNA TESTAMENTARIA.

Y QUE Á SU CADÁVER SE HABRÁ DE DAR SEPULTURA EN EL CEMENTERIO DE LA ÚNICA IGLESIA PARROQUIAL DE SAN PEDRO DE ÉSTE PUEBLO.

FUERON TESTIGOS PRESENCIALES D. ESTEBAN CELAY LANDA, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 26 Y D. PEDRO YÑINCHETA BARBER, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ESTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 3.

LEÍDA ÍNTEGRAMENTE ESTA ACTA, É INVITADAS LAS PERSONAS QUE DEBEN SUSCRIBIRLA Á QUE LA LEYERAN POR SÍ MISMAS, SI ASÍ LO CREÍAN CONVENIENTE, SE ESTAMPÓ EN ELLA EL SELLO DEL JUZGADO MUNICIPAL Y LA FIRMARON EL SR. JUEZ Y DECLARANTE CON LOS ESPRESADOS TESTIGOS DE QUE YO, EL SECRETARIO, CERTIFICO.

JOSÉ MARÍA MERINO


DAMIÁN ARÓSTEGUI


ESTEBAN CELAY


PEDRO YLINCHETA


RUFINO ELIZONDO


a la IZDA VISITADO MENDÍA


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FOLIO 28
NÚMERO 27

FRANCISCA ARRESE DOTOREARENA

EN ABAURREA ALTA Á LAS NUEVE DÍA DIEZ Y SIETE DE MARZO DE MIL NOVECIENTOS TRECE, ANTE D. JOSÉ MARÍA MERINO  JUEZ MUNICIPAL Y D. RUFINO ELIZONDO SECRETARIO, COMPADECIÓ Dª. JOAQUINA YLINCHETA YTURRI, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO , TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, VIUDA DOMICILIADO EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 32 CUARTO JREAL, MANIFESTANDO QUE SU HERMANA POLÍTICA Ó CUÑADA Dª FRANCISCA ARRESE DOTOREARENA, DE SETENTA Y UN AÑOS DE EDAD, VIUDA, DEDICADA Á LAS LABORES PROPIAS DE SU SEXO, NATURAL Y VECINA DE ÉSTE PUEBLO, FALLECIÓ EN EL MISMO AYER Á LAS NUEVE DE LA NOCHE Á CONSECUENCIA DE “ENDOCARDITIS”  DE LO CUAL DABA PARTE EN FORMA. 

EN VISTA DE ESTA MANIFESTACIÓN Y DE LA CERTIFICACIÓN FACULTATIVA PRESENTADA, EL SR. JUEZ MUNICIPAL DISPUSO QUE SE EXTENDIESE LA PRESENTE ACTA DE INSCRIPCIÓN, CONSIGNÁNDOSE EN ELLA, ADEMÁS DE LO EXPUESTO POR EL DECLARANTE Y EN VIRTUD DE LAS NOTICIAS QUE SE HAN PODIDO ADQUIRIR LAS CIRCUNSTANCIAS SIGUIENTES:

QUE LA REFERIDA FIRMADA ESTUVO CASADA EN ÚNICAS NUPCIAS CON D. JUAN MIGUEL BERRUEZO OLIVER, NATURAL DE GARAYOA Y YA DIFUNTO, DE CUYO MATRIMONIO NO RESULTÓ NINGUN HIJO. QUE NO OTORGÓ DISPOSICIÓN ALGUNA TESTAMENTARIA.

Y QUE Á SU CADÁVER SE HABRÁ DE DAR SEPULTURA EN EL CEMENTERIO DE LA ÚNICA IGLESIA PARROQUIAL DE SAN PEDRO DE ÉSTE PUEBLO.

FUERON TESTIGOS PRESENCIALES D. SERAFÍN CELAY LANDA, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 25 Y D. PEDRO YÑINCHETA BARBER, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ESTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 3.

LEÍDA ÍNTEGRAMENTE ESTA ACTA, É INVITADAS LAS PERSONAS QUE DEBEN SUSCRIBIRLA Á QUE LA LEYERAN POR SÍ MISMAS, SI ASÍ LO CREÍAN CONVENIENTE, SE ESTAMPÓ EN ELLA EL SELLO DEL JUZGADO MUNICIPAL Y LA FIRMARON EL SR. JUEZ Y NO LA DECLARANTE POR NO SABER HACERLO, VERIFICÁNDOLO LOS EXPRESADOS TESTIGOS CONMIGO EL SECRETARIO, QUE CERTIFICO. 

JOSÉ MARÍA MERINO


SERAFÍN CELAY


PEDRO YLINCHETA


RUFINO ELIZONDO


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FOLIO 27
NÚMERO 26

JUAN JOSÉ YRIARTE ARRESE

EN ABAURREA ALTA Á LASDIEZ DE LA MAÑANA DEL DÍA DOCE DE FEBRERO DE MIL NOVECIENTOS TRECE, ANTE D. JOSÉ MARÍA MERINO  JUEZ MUNICIPAL Y D. RUFINO ELIZONDO SECRETARIO, COMPADECIÓ Dª. MICAELA YLINCHETA JUANPEREZ, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO , TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, VIUDA DOMICILIADO EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 14 CUARTO JREAL, MANIFESTANDO QUE SU ESPOSO, JUAN JOSÉ YRIARTE ARRESE, DE CINCUENTA Y SEIS AÑOS DE EDAD, CASADO, LABRADOR, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO Y VECINO DEL MISMO, FALLECIÓ EN ÉSTA LOCALIDAD EN LA CASA QUE HABITA LA DECLARANTE Á LAS TRES DE LA TARDE DEL DÍA DE AYER Á CONSECUENCIA DE “CARCINOMA GÁSTRICO” DE LO CUAL DABA PARTE EN DEBIDA FORMA. 

EN VISTA DE ESTA MANIFESTACIÓN Y DE LA CERTIFICACIÓN FACULTATIVA PRESENTADA, EL SR. JUEZ MUNICIPAL DISPUSO QUE SE EXTENDIESE LA PRESENTE ACTA DE INSCRIPCIÓN, CONSIGNÁNDOSE EN ELLA, ADEMÁS DE LO EXPUESTO POR EL DECLARANTE Y EN VIRTUD DE LAS NOTICIAS QUE SE HAN PODIDO ADQUIRIR LAS CIRCUNSTANCIAS SIGUIENTES:

QUE EL REFERIDO FIRMADO ESTABA CASADO EN EL ACTO DE SU FALLECIMIENTO CON LA DECLARANTE MICAELA EN ÚNICAS NUPCIAS DEJANDO LOS HIJOS SIGUIENTES: ESTEFANÍA, FAUSTINA, SILVERIA, MARÍA, MODESTO, DOMINICA Y RUFINA. QUE NO OTORGÓ DISPOSICIÓN ALGUNA TESTAMENTARIA.

Y QUE Á SU CADÁVER SE HABRÁ DE DAR SEPULTURA EN EL CEMENTERIO DE LA ÚNICA IGLESIA PARROQUIAL DE SAN PEDRO DE ÉSTE PUEBLO.

FUERON TESTIGOS PRESENCIALES D. SERAFÍN CELAY LANDA, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 25 Y D. PEDRO YÑINCHETA BARBER, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ESTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 3.

LEÍDA ÍNTEGRAMENTE ESTA ACTA, É INVITADAS LAS PERSONAS QUE DEBEN SUSCRIBIRLA Á QUE LA LEYERAN POR SÍ MISMAS, SI ASÍ LO CREÍAN CONVENIENTE, SE ESTAMPÓ EN ELLA EL SELLO DEL JUZGADO MUNICIPAL Y LA FIRMARON EL SR. JUEZ Y LOS EXPRESADOS TESTIGOS Y NO LA DECLARANTE POR NO SABER HACERLO, DE QUE CERTIFICO. 

JOSÉ MARÍA MERINO


SERAFÍN CELAY


PEDRO YLINCHETA


RUFINO ELIZONDO


sábado, 11 de noviembre de 2017

Agenda Noviembre - 2017 - Abenduan Zeregin

Aquí te dejo todas las actividades previstas para este mes de noviembre por aquí cerca. Por ahora son pocas y se nota que estamos en "temporada baja".


Aún así, si me entero de algún otro sarao para este mes lo añadiré en esta entrada así que ¡no la pierdas de vista!

El jueves 16 y viernes 17 los amigos de Elkar Ibili presentarán el ejemplo con lo realizado hasta ahora en el valle de Aezkoa en las jornadas sobre "crear comunidades colaborativas" que se llevarán a cabo en el Baluarte de Pamplona. Si lo tuyo es hacer piña y crees que la unión hace la fuerza te animo a que te asomes a este evento, creo que lo que allí se expondrá te será de mucho interés. 

El sábado 18 empiezan unos días en los que desde el Gobierno de Navarra y el departamento de juventud buscan reunirse con los jóvenes del Pirineo Navarro mediante una serie de talleres. Ese sábado animan a los jóvenes de Roncal a acudir a la Casa del Valle a eso de las 18:00.

En Orbaizeta, la asociación Orbaizeta Kultur Ekimenak han organizado una comida popular en el Bar - Restaurante Pardix, en la sobremesa se cantarán canciones de antaño, del tipo que te compartí en el cancionero pirenaico. La velada promete, los tickets para la comida cuestan 15 euros por adulto y 10 euros los niños y están a la venta en el mismo restaurante. 

Ese sábado también se invita a socios y público en general a una misa a las 18:00 en la Colegiata de Roncesvalles en honor a los miembros de la asociación de jubilados fallecidos este año. 

El viernes 24 de Noviembre siguen los talleres de juventud del Pirineo, esta vez dirigidos a los habitantes de Aezkoa, Burguete, Erro y Valcarlos. Serán en la Casa de Cultura de Burguete a eso de las 18:30.

El sábado 25 a las 12 de la mañana les tocará el turno a nuestros vecinos del valle de Salazar. La cita para participar en los talleres de juventud será en el pueblo de Ochagavía, en el centro cultural Javi Eseverri. 
Ese mismo día, en el ayuntamiento de Urzainqui (valle de Roncal) hay una interesante charla a eso de las 17h: Pablo Orduña nos hablará sobre los últimos pastores roncleses en América. 

Por último, el día 28 de Noviembre, martes, la asociación de jubilados de Roncesvalles ha organizado una interesante charla sobre las abejas a eso de las 17 horas en la Casa de Juntas del Valle de Aezkoa en Arive. Será a cargo del veterinario Eduardo Pérez de Obanos y versará sobre los efectos beneficiosos que estos pequeños insectos aportan a la humanidad. 

jueves, 9 de noviembre de 2017

La Canción de Roland (32/34)

 2.- La Embajada
3.- Ganelón y Blancandrín
4.-La traición de Ganelón
5.-El sueño de Carlomagno
6.-Roldán y los Doce Pares
7.-Marsil y sus aliados
8.-Roldán y Oliveros
9.- El Combate
10.- Los últimos combates
11.- Mueren los capitanes de Roldán
12.- El Olifante de Roldán
13.- La muerte de Oliveros
14.- La derrota de los infieles
15.- La peña de Roldán
16.- La muerte de Roldán
17.- La victoria de Carlomagno
18.- La visión


32.- Terrín y Pinabel

Carlos estaba consternado al ver que todos sus amigos le abandonaban. Querían que personara al infame Ganelón y olvidara la muerte de Roldán. Jamás podría consentirlo. Pero ¿qué podría hacer?. 



Habían procesado a Ganelón y los mismos jueces querían absolverle. Además, Pinabel se había erigido en defensor del acusado y alguien tendría que luchar contra él para sostener la acusación.

-¡Desdichado de mí! –exclamó el rey- ¿no habrá justicia sobre la tierra?.

Entonces se levantó el caballero Terrín, hermano de Godofredo, duque angevino.
Terrín era enjuto de cuerpo, cetrino, de cabellos negros y rostro moreno. Aunque no era de elevada estatura tampoco podría decirse que fuera bajo.

Con mucha cortesía se dirigió Terrín al emperador en los siguientes términos:

-No tengáis pena, señor mío. He estado con vos mucho tiempo y os he servido con lealtad. Por el honor de mis antepasados debo intervenir en el juicio contra Ganelón. Mi opinión es la siguiente: aunque Roldán hubiese odiado a Ganelón este no era motivo para que provocase su muerte, Roldán estaba a vuestro servicio, señor, y confiaba en ello. Roldán cumplió con su deber y al traicionar a Roldán, Ganelón os traicionó también a vos. Ganelón es pues, un felón, ha sido perjuro y truhán. Considero que por ello ha de ser ahorcado y su cuerpo ser tratado como el de un villano. Si hay algún pariente suyo disconforma con mis palabras que sepa que estoy dispuesto con mi espada a sostener mi juicio.

Muchos de los presentes cambiaron de opinión al oír las palabras de Terrín y exclamaron:

-Tiene razón el duque Terrín. Ganelón es un traidor y debe de ser declarado culpable de felonía.

Avanzó entonces Pinabel. Era un hombre corpulento y fuerte, valiente y ágil. Sería temible en el combate.

Pinabel se dirigió al rey y le dijo con mesuradas palabras:

-Este es el tribunal, señor. Ordenad suspender toda discusión. El duque Terrín ha expuesto su opinión y yo la mía. Vamos a combatir para dirimir el pleito y que gane quien tenga razón.

Pinabel tendió al rey, en el puño, un guante de piel de ciervo: era el guante de su mano derecha.

El emperador aceptó, pero dijo a Pinabel:

-De acuerdo, acepto la pelea, pero deberéis dar buenos rehenes.

Treinta parientes de Ganelón se ofrecieron en garantía. A su vez el rey ofreció los suyos. Todos quedaron bajo custodia hasta que fuese conocido el justo derecho.

El duque Terrín presentó al emperador su guante derecho. Todos opinaron que el reto era legal y Ogier el danés fue el encargado de concertar los detalles del desafío.


Después, ambos contendientes pidieron sus caballos y sus armas.

Antes del combate Terrín y Pinabel se confesaron y fueron bendecidos y absueltos. Oyeron misa y recibieron la comunión.

Una vez hecho todo esto volvieron a presencia de Carlos. Se calzaron las espuelas y vistieron las cotas. Ciñeron las espadas, colgaron de su cuello el escudo y empuñaron las lanzas. Por último, montaron en sus rápidos corceles.


Lloraron entonces cien mil caballeros la suerte del buen Terrín, que defendía el honor de Roldán. ¿Quién saldría victorioso?, sólo Dios lo sabía. 

lunes, 6 de noviembre de 2017

La Mariposa Vulcana

La Vulcana o Vanessa Atalanta es una vistosa mariposa de la familia de las ninfálidas (Nymphalidae, la misma familia que la Inachis Io.) 

La primera de estas mariposas que logré fotografíar, camino a Aginaga
Mide de 5,6 a 6,3 centímetros de envergadura alar

Tienes más información en este blog
Su cara superior es de color negro brillante, con una banda roja ininterrumpida que atraviesa toda su celda y le da un aspecto de orla cuando extiende las alas, tiene manchas blancas apicales en las superiores y otras de color negro y menor tamaño en el extremo de las inferiores.

La cara superior de sus alas posteriores es de color marrón oscuro con manchas confusas, estas manchas, que puede parecer un popurrí de pequeños números a simple vista hacen que en algunos lugares se la conozca cómo Vanessa numerada o numerata.


Quizás el entómologo que la descubrió (Johan Christian Fabricius) quisiera llamar a su especie Phanes o Phanessa y no Vanessa porque era muy dado a poner nombres de divinidades griegas, más propio de él sería hacer referencia al primigenio órfico que llamarlas Vanessa, nombre de reciente creación*, Atalanta es la hija de Iaso, cazadora y protegida de la Diosa Artemisa.


Se trata de una especie cosmopolita que vuela desde las azores, islas Canarias y norte de África por toda Europa hasta Asia Menor e Irán. En Norteamérica también está presente hasta Guatemala, se introdujo en Haití y Nueva Zelanda.
La mariposa vulcana ilustra este sello de El Líbano

En Navarra está muy extendida pese a no ser una especie abundante: encontramos sus mayores densidades de población en la montaña húmeda, desde los 56 a los 1.400 m de altura.

Presentan dos generaciones al año, la primera va desde el 15 de Mayo hasta el 20 de Junio y la segunda desde el 15 de julio al 30 de septiembre, los colores de esta segunda generación son más vivos que los de la primera. 

A principios de octubre es normal que parte de sus individuos invernen hasta la primavera siguiente, no obstante, este año en Abaurrea Alta estamos teniendo un otoño cálido que nos permite su observación a día de hoy.

Su máximo de vuelo ocurre en la primera quincena de agosto.

Son migradores parciales, aquellas habitan en regiones más frías del norte emigran hacia el sur para reproducirse, de manera que la nueva generación recoloniza la tierra de sus progenitores en la primavera siguiente. Esta migración parcial está disminuyendo con el calentamiento global y hoy es testimonial en lugares cómo el nuestro, de manera que podemos verla de manera continuada.

Puedes encontrar esta y otras fotos de la Vanessa Atalanta en la web del instituto de estudios catalanes
Según diversos estudios de observación, estas mariposas colocan sus alas en posiciones diferentes al posarse sobre el terreno para lograr un máximo mimetismo, en suelos áridos y ocres pliegan las alas escondiendo las superiores bajo las posteriores y ocultando su colorido, que mostrarán abiertamente al desplegar totalmente las alas si se posan sobre las flores.

¿Cuántos números ves en esta foto de Jorge Gómez Ruíz? Yo veo el 8, 2, 3, 5 y 0... 
Son individuos territoriales, su vuelo es firme y rápido y seguro.

Las hembras ponen huevos solitarios en el envés de las hojas de ortiga, estos huevos eclosionan a los siete días y emergen las larvas de color oscuro con una franja de manchitas amarillas en los laterales y espinas claras, construirán un refugio seguro en las mismas hojas, uniéndolas con hilo de seda, cuando se alcanzan su desarrollo aprovechará este refugio para formar la pupa (lo que toda la vida yo he llamado capullo, pero igual soy la única), esta es de color pardo grisáceo.

Tardarán dos semanas en completar su metamorfosis.   

Preciosa foto de la orguga tomada de https://arthropodafotos.de/

Las larvas se alimentan principalmente de Urticáreas (ortigas), Asteraceas (cardos) y Salicáceas (sauces). 

Esta foto es de este fantástico blog que puedes seguir para aprender más sobre mariposas
*El nombre de Vanessa deriva del comienzo del apellido Vanhomrigh y el diminutivo cariñoso de Esther “essa”, fue ideado en 1713 por Jonathan Swift (el de “Los viajes de Gulliver”) para escribir el poema “Vanessa y el decano”, un alegato de amor póstumo para su pupila Esther Vanhomrigh.