lunes, 30 de octubre de 2017

LA ESTELA ABA11E


LA ESTELA ABA11E

Pieza de piedra caliza labrada por ambas caras con técnica de relieve. Se conserva en relativo buen estado, exceptuando una rotura en la parte superior izquierda de la cara A y una pequeña rotura en la parte inferior izquierda del disco de la cara B, el pie también se ha visto deteriorado. 



MEDIDAS

ALTURA - 71 cm
ALTURA VISIBLE - 41,5 cm 
DIÁMETRO DEL DISCO - 31,5 cm
ESPESOR DEL DISCO - 15 cm
ANCHURA DEL CUELLO - 17 cm
ANCHURA DEL PIE - 17 cm
ESPESOR DEL CUELLO - 13 cm
ESPESOR DEL PIE - 14 cm


LOCALIZACIÓN ORIGINAL / LOCALIZACIÓN ACTUAL

Localización original: Desconocida



DESCRIPCIÓN

Estela discoidal con tres semiesferas o mamelones en el canto, el pie es recto, ligeramente trapezoidal.

En la cara A se aprecia una cruz de brazos ensanchados y concavos con cuatro bolas decorando los cuarterones, todo ello inscrito en un círculo con una serie de lineas en zig zag.  

En la cara B una pentalfa o estrella de cinco puntas invertida con una bola en su centro y otras tantas entre los vértices. Todas las bolas en relieve. 


INTERPRETACIÓN Y PARALELISMOS

Esta estela repite varios de los motivos que podemos encontrar en las estelas del Valle de Aézcoa, algunas de ellas ya fueron recogidas por R.M Urrutia

La cara A nos muestra una cruz griega de brazos ensanchados y concavos con cuatro bolas que adornan los cuarterones resultantes inscrita en una orla que hace zigzag. Esta cruz dentro de la orla es lo que coloquialmente llamamos "cruz astralizada" ya que recuerda a una cruz metida dentro del sol. 
De ser así podría tratarse de una mezcla de la creencia cristiana en la salvación de la cruz con la creencia pagana del culto solar. 
Cruces astralizadas en mereaux de plomo franceses
 de época medieval

Este motivo que se puso de moda y se llegó a utilizar en acuñaciones monetarias se repite mucho en estelas del Valle de Aézcoa, concretamente y sin contar las que se muestran en este mismo catálogo encontramos 9 caras con cruces astralizadas en el valle de Aézcoa, cuatro de ellas están decoradas con bolas en sus cuarterones como en este caso. 

Los mamelones o semiesferas en el disco son poco frecuentes en las estelas discoideas por su dificultad de realización, podemos citar algún ejemplo de Iparralde en Meharín, Camóu, Garris, Beyrie, Juxue, Tardets-Sorholus, más cercanas encontramos estas decoraciones en una estela de Abaurrea Baja y en otra de Garayoa. 

La cara B nos muestra una pentalfa o estrella de cinco puntas orientada hacia abajo con una bola en relieve en su centro y sendas bolas entre los vértices de la estrella. Para Eugeniusz Frankowski la pentalfa es un símbolo solar que hace referencia también al cuerpo humano (dos brazos, dos piernas, la cabeza), invirtiéndola de sentido no cambia de significado. Para J.L Colás la combinación de la pentalfa con las bolas podría ser un símbolo de gremio o de logia. Sobra decir que la vinculación de la pentalfa invertida con las artes oscuras o el satanismo es algo moderno (1897, La Clef de la Magie Noire, popularizado en 1966)

En Navarra e Iparralde son más frecuentes las estrellas de 6 puntas (el sello de Salomón) que las de 5, no obstante en el valle de Aezkoa la pentalfa es un símbolo recurrente en piedras de fachada labradas (dinteles, dovelas...) y en Estelas discoideas, sin contar con las de este catálogo en el valle de Aézcoa vemos 7 caras con pentalfas y bolas en esta misma disposición, 4 de estas pentalfas están orientadas hacia arriba y 3 de ellas están orientadas hacia abajo, una de ellas muestra las bolas en técnica insculta.  

Similares en la colección:

En este mismo catálogo, las estelas ABA23C y ABA01A tienen semiesferas o mamelones en el canto del disco.  Las estelas ABA12F, ABA13E, ABA14F, ABA15O, ABA16E y ABA17O presentan cruces astralizadas cómo motivo principal, las estelas ABA13E, ABA16E pentalfas como símbolos principales y las estelas ABA01A , ABA30CC , ABA31CC, ABA32H, ABA33CC y ABA34CC muestran pentalfas como motivos secundarios

BIBLIOGRAFÍA 

- Cuadernos de Etnología y Etnografía de Navarra 64, "Ayer y hoy de la estela discoidea en Navarra"; J.UKAR.MURUZABAL




- Estelas discoideas en la Península Ibérica; E.FRANKOWSKI

- La Tombe basque; L COLÁS

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lunes, 23 de octubre de 2017

Cuestión de olores

Cada persona tiene su olor, o eso dicen. Es un olor que no sale a la luz entre desodorantes, champús, perfumes y cremas pero es un olor que se percibe sutilmente entre ese desodorante, champú, perfume o crema, pues huele diferente sobre cada uno.

Las casas y las calles también desprenden diferentes olores característicos, por muy limpias y aseadas que estén.



Cuando el tráfico es escaso en la calle de San Pedro el olor a silo dulce y leña quemada me hace sentirme en la Abaurrea Alta que recuerdo de la infancia. Cierto es que estos olores no se dan en la calle de San Miguel, en esa calle el olor a silo fresco y calor hogareño es desplazado por otro olor de tipo selvático, mezcla de musgo y ruderales: es el que me abraza y me recoge cuando llego a casa.

Tenemos memoria olfavita, y todos esos olores que percibimos en la niñez nos acompañarán de adultos en forma de recuerdo.


 En la temporada que pasé lejos de aquí, alguna vez entre los semáforos, avenidas llenas de gente y perfumerías que escupían su peste a colonia y tiendas de bisutería étnica que olían a incienso made in China, me venía sin motivo aparente, durante unos segundos, ese olor a Abaurrea, mi Abaurrea.


Esos segundos valían para animarme el día… luego he leído que se llaman “alucinaciones olfativas” pero ¡benditas alucinaciones aquellas que me transportaban aquí durante unos instantes!.


He de decir también que no sé si se tiene un recuerdo más vivido en la infancia, o que en mi infancia no pasaban tantas motos ni coches por la carretera pero lo cierto es que son pocas las veces en las que saliendo a pasear por la Calle de San Pedro recojo ese olor al respirar, ahora a menudo un quark pasa ruidoso por la carretera y he de taparme la nariz porque no sólo ha manchado mis oídos a su paso, también está manchando mis pulmones y el recuerdo ambiental que me llevaré de ese paseo.

Pero si, a veces aun sale ese aroma y el respirar mismo se vuelve placentero y acogedor. Así es cómo huele Abaurrea Alta. Mi Abaurrea.

Las casas también tienen lo suyo… seguro que en la ciudad también pasa pero aquí se detecta mejor y más intensamente (quizás por la falta de tubos de escape y perfumerías o tiendas de abalorios a pie de calle): no hay dos casas que huelan igual.

La mía –y de esto sólo me doy cuenta cuando paso unos días fuera y vuelvo- siempre huele a mi abuela (sobre todo) y a sus hermanas. No es que mi abuela oliese cómo esta casa, es que esta casa huele cómo si aún la habitase mi abuela. Es un olor antiguo y seco, cómo una mezcla entre naftalina, carbón e incienso. Es un olor tan potente que apaga el mío propio y el del cajón de la arena del gato que hoy ya hace un montoncito en el pasillo.



De pequeña he pasado laaargas y aburridas tardes en las cocinas de otras casas del pueblo, era lo normal y hoy es cuando lo aprecio. Adoro el recuerdo que tengo de todos aquellos olores de cada casa que recogí, aunque de pocos me acuerdo con nitidez. “Así olía la cocina de Martinico” “Así olía Mariko” “Así olía Orbara” "Así Juantzuriz" “Así Esteban” “Así casa Quijo” “Así Gárate”… y un largo etcétera. Alguna vez de adulta he tenido la oportunidad de pasar al recibidor de alguna de esas casas y olía igual, aunque aquellos a los que yo iba a visitar se hubiesen muerto hacía años. ¡Menuda sensación! ¡Cuántos recuerdos tan sólo al respirar! ¡Era cómo que te abrazasen sin tocarte! La casa misma te habla en un idioma primario.. y te da la bienvenida. 



Cuando en el Museo de Estelas digo eso de… “Aquí la casa es un miembro más de la familia, de hecho es el miembro más importante de la familia porque sirve para unir a las diferentes generaciones…” en un principio suena un tanto extraño, los visitantes lo escuchan y lo entienden a la primera cómo algo exótico pero eso mismo se lo suelto a un vecino y me tuerce el morro porque –aún- no es del todo consciente de ello:
No es algo que lo digan los etnógrafos porque sí, lo dicen porque es la conclusión de lo que han obtenido estudiándonos cómo a conejillos de indias: aquí la casa es un “espíritu protector de la familia” un “ente que une a las generaciones”, no es sólo un edificio,  te salva del frío en el invierno, te refugia de noche, tiene su propio nombre ¡y olor!... ¡es un miembro más de la familia! ¿desde cuándo tendrá ese olor?

No conozco mucho las costumbres actuales entre los vecinos, así que mientras escribo esto pienso en si algunas de las casas ahora olerán al Ambipur 9000 aroma floral tropical y no a “Casa tal” o “Casa cual”. A priori lo dudo, porque las furgonetas que vienen no traen de esas cosas tan pijas y sofisticadas y seguro que aún poniendo uno o veinte Ambipures repartidos por toda la casa el olor, el verdadero olor de la casa, vencería a cuantas lavandas hubiesen comprimido torturadas para meter en los dichosos tarros.


Es más, antes de llenar nuestros pasillos con ambipures veo un nuevo mercado; el del ambientador que huele a la calle San Pedro de Abaurregaina, y si se vende sacar también el de la calle San Miguel. Y si los precios se abaratan y permiten tiradas pequeñas… también vender uno que huela a “Casa Esteban” a “Casa Aurea” a “Casa Gárate” a “Casa Quijo”… Habrá que ver costes pero de entrada tengo un buen nicho de mercado que pagaría para que su casa oliese cómo la tuya durante unos días, porque le trae buenos recuerdos. Porque quiere estar ahí al menos con la mente. Porque ese olor lleva ahí más de cien años. 

Porque las casas en Abaurrea Alta no son sólo casas. Cuando las visitas las recuerdas cómo algo que atesorar de por vida... y respirar -aunque sea de manera artificial- el olor a cualquiera de sus cocinas te dan ese abrazo o apoyo sin palabras, ese "sentirte bienvenido" que tanto falta hoy en día por doquier. 


Para ello aún deberá pasar el tiempo, hay que contratar a expertos en olores que busquen la mezcla perfecta sintética y artificial y ver cómo meterla en un tarrito, también hay que diseñar la caja con sus brillitos y sus letras doradas, sacar una foto resultona de los pirineos o de una cocina aparente... pero cuéntame ¿no valdría la pena? 

sábado, 21 de octubre de 2017

Vecinos fallecidos en 1913 en Abaurregaina (Parte II)

Recuerda que para buscar un nombre en particular puedes entrar en la página de vecinos (en la parte superior de este mismo blog) ¡un saludo!

FOLIO 32
NÚMERO 31

FRANCISCA YTURBURU LEGAZ

EN ABAURREA ALTA Á LAS SEIS DE LA TARDE DEL DÍA PRIMERO DE SEPTIEMBRE DE MIL NOVECIENTOS TRECE, ANTE D. JOSÉ MARÍA MERINO  JUEZ MUNICIPAL Y D. RUFINO ELIZONDO SECRETARIO, COMPADECIÓ D. JOSÉ MARÍA LINCHETA YTURBURU NATURAL DE ÉSTE PUEBLO , TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR DOMICILIADO EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 37 CUARTO JREAL, MANIFESTANDO QUE SU MADRE Dª FRANCISCA YTURBURU LEGAZ, DE SETENTA AÑOS DE EDAD, VIUDA, DEDICADA A LAS OCUPACIONES PROPIAS DE SU SEXO, NATURAL Y VECINA DE ÉSTE PUEBLO, FALLECIÓ EN EL MISMO Á LAS CUATRO DE LA TARDE DEL DÍA DE AYER Á CONSECUENCIA DE “CIRROSIS ATRÓFICA” DE LO CUAL DABA PARTE EN DEBIDA FORMA. 

EN VISTA DE ESTA MANIFESTACIÓN Y DE LA CERTIFICACIÓN FACULTATIVA PRESENTADA, EL SR. JUEZ MUNICIPAL DISPUSO QUE SE EXTENDIESE LA PRESENTE ACTA DE INSCRIPCIÓN, CONSIGNÁNDOSE EN ELLA, ADEMÁS DE LO EXPUESTO POR EL DECLARANTE Y EN VIRTUD DE LAS NOTICIAS QUE SE HAN PODIDO ADQUIRIR LAS CIRCUNSTANCIAS SIGUIENTES:

QUE LA REFERIDA FIRMADA ESTUVO CASADA EN ÚNICAS NUPCIAS CON D. JUAN JOSÉ YLINCHETA LOREA, DE CUYO MATRIMONIO HA DEJADO CUATRO HIJOS LLAMADOS FERMINA, MARÍA, FLORENCIO Y JOSÉ MARÍA. QUE NO OTORGÓ DISPOSICIÓN ALGUNA TESTAMENTARIA. 

Y QUE Á SU CADÁVER SE HABRÁ DE DAR SEPULTURA EN EL CEMENTERIO DE LA ÚNICA IGLESIA PARROQUIAL DE ÉSTE PUEBLO.

FUERON TESTIGOS PRESENCIALES D. JUAN ANDRÉS LOREA , NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 9 Y D. ESTEBAN CELAY, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ESTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 26.
LEÍDA ÍNTEGRAMENTE ESTA ACTA, É INVITADAS LAS PERSONAS QUE DEBEN SUSCRIBIRLA Á QUE LA LEYERAN POR SÍ MISMAS, SI ASÍ LO CREÍAN CONVENIENTE, SE ESTAMPÓ EN ELLA EL SELLO DEL JUZGADO MUNICIPAL Y LA FIRMARON EL SR. JUEZ Y TESTIGOS EXPRESADOS, NO HACIÉNDOLO EL DECLARANTE POR NO SABER HACERLO, DE QUE YO, EL SECRETARIO, CERTIFICO

JOSÉ MARÍA MERINO


JUAN ANDRÉS LOREA


ESTEBAN CELAY


RUFINO ELIZONDO


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FOLIO 31
NÚMERO 30

MARIA JOSEFA BERRUEZO YBAÑEZ

EN ABAURREA ALTA Á LAS CATORCE Y MEDIA DEL DÍA DOCE DE JULIO DE MIL NOVECIENTOS TRECE, ANTE D. MIGUEL ARÓSTEGUI, SUPLENTE DEL  JUEZ MUNICIPAL Y D. RUFINO ELIZONDO SECRETARIO, COMPADECIÓ D. JOSÉ MARÍA MERINO YRIARTE, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR NATURAL DE ÉSTE PUEBLO , TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, DOMICILIADO EN ABAURREA ALTA, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 67 CUARTO JREAL, MANIFESTANDO QUE MARÍA JOSEFA BERRUEZO YBÁÑEZ, DE SETENTA Y CUATRO AÑOS DE EDAD, VIUDA, DEDICADA Á LAS OCUPACIONES DOMÉSTICAS, NATURAL DE VILLANUEVA DE AÉZCOA Y AVECINDADA EN ÉSTE PUEBLO FALLECIÓ EN EL MISMO AYER Á LAS TRECE HORAS Ó SEA, Á LA UNA DE LA TARDE A CONSECUENCIA DE “ENDOCÁRDITIS” DE LO CUAL DABA PARTE EN FORMA. 

EN VISTA DE ESTA MANIFESTACIÓN Y DE LA CERTIFICACIÓN FACULTATIVA PRESENTADA, EL SR. JUEZ MUNICIPAL DISPUSO QUE SE EXTENDIESE LA PRESENTE ACTA DE INSCRIPCIÓN, CONSIGNÁNDOSE EN ELLA, ADEMÁS DE LO EXPUESTO POR EL DECLARANTE Y EN VIRTUD DE LAS NOTICIAS QUE SE HAN PODIDO ADQUIRIR LAS CIRCUNSTANCIAS SIGUIENTES:

QUE LA REFERIDA FIRMADA ESTUVO CASADA EN ÚNICAS NUPCIAS CON D. MIUEL JOSÉ MERINO JAMAR, NATURAL Y VECINO DE ÉSTE PUEBLO, DE CUYO MATRIMONIO HA RESULTADO NINGÚN HIJO. QUE ERA HIJA LEGÍTIMA DE JUAN MIGUEL Y DE PETRA, YA DIFUNTOS. QUE HA OTORGADO TESTAMENTO ANTE EL CURA PÁRROCO DE ÉSTE PUEBLO D. NICETO REMONDEGUI ESANDI. 
Y QUE Á SU CADÁVER SE HABRÁ DE DAR SEPULTURA EN EL CEMENTERIO DE LA ÚNICA IGLESIA PARROQUIAL DE ÉSTE PUEBLO.

FUERON TESTIGOS PRESENCIALES D. PEDRO YLINCHETA BARBER , NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 3 Y D. SERAFÍN CELAY LANDA, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ESTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 17.

LEÍDA ÍNTEGRAMENTE ESTA ACTA, É INVITADAS LAS PERSONAS QUE DEBEN SUSCRIBIRLA Á QUE LA LEYERAN POR SÍ MISMAS, SI ASÍ LO CREÍAN CONVENIENTE, SE ESTAMPÓ EN ELLA EL SELLO DEL JUZGADO MUNICIPAL Y LA FIRMARON EL SR. JUEZ Y DECLARANTE CON LOS ESPRESADOS TESTIGOS DE QUE YO, EL SECRETARIO, CERTIFICO.

MIGUEL ARÓSTEGUI


JOSÉ MARÍA MERINO


PEDRO YLINCHETA


SERAFÍN CELAY


RUFINO ELIZONDO

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FOLIO 30
NÚMERO 29

PEDRO MARÍA BAZTERRA CHIQUIRRÍN

EN ABAURREA ALTA Á LAS DIEZ HORAS DEL DÍA DOCE DE JULIO DE MIL NOVECIENTOS TRECE, ANTE D. JOSÉ MARÍA MERINO  JUEZ MUNICIPAL Y D. RUFINO ELIZONDO SECRETARIO, COMPADECIÓ Dª. FELICIA BAZTERRA ARREGUI, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO , TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, SOLTERA DOMICILIADO EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 53 CUARTO JREAL, MANIFESTANDO QUE SU PADRE, D. PEDRO MARÍA BAZTERRA CHIQUIRRIN, DE SETENTA Y NUEVE AÑOS DE EDAD, VIUDO, LABRADOR, NATURAL Y VECINO DE ÉSTE PUEBLO, FALLECIÓ EN EL MISMO Á LAS TRES Y MEDIA DE LA MADRUGADA DEL DÍA DE AYER Á CONSECUENCIA DE “EMBOLIA CEREBRAL” DE LO CUAL DABA PARTE EN DEBIDA FORMA. 

EN VISTA DE ESTA MANIFESTACIÓN Y DE LA CERTIFICACIÓN FACULTATIVA PRESENTADA, EL SR. JUEZ MUNICIPAL DISPUSO QUE SE EXTENDIESE LA PRESENTE ACTA DE INSCRIPCIÓN, CONSIGNÁNDOSE EN ELLA, ADEMÁS DE LO EXPUESTO POR EL DECLARANTE Y EN VIRTUD DE LAS NOTICIAS QUE SE HAN PODIDO ADQUIRIR LAS CIRCUNSTANCIAS SIGUIENTES:

QUE EL EXPRESADO FIRMADO ESTUVO CASADO EN ÚNICAS NUPCIAS CON MICAELA ARREGUI ELIZAGARAY, NATURAL Y VECINA QUE FUE DE ÉSTE PUEBLO, DE CUYO MATRIMONIO NO RESULTÓ NINGÚN OTRO HIJO QUE LA EXPONENTE FELICIA. QUE NO OTORGÓ TESTAMENTO. 

Y QUE Á SU CADÁVER SE HABRÁ DE DAR SEPULTURA EN EL CEMENTERIO DE LA ÚNICA IGLESIA PARROQUIAL DE ÉSTE PUEBLO.

FUERON TESTIGOS PRESENCIALES D. ESTEBAN CELAY , NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ÉSTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 26 Y D. SERAFÍN CELAY LANDA, NATURAL DE ÉSTE PUEBLO, TÉRMINO MUNICIPAL DEL MISMO, PROVINCIA DE NAVARRA, MAYOR DE EDAD, CASADO, LABRADOR, DOMICILIADO EN ESTE PUEBLO, CALLE DE SAN PEDRO NÚMERO 25.
LEÍDA ÍNTEGRAMENTE ESTA ACTA, É INVITADAS LAS PERSONAS QUE DEBEN SUSCRIBIRLA Á QUE LA LEYERAN POR SÍ MISMAS, SI ASÍ LO CREÍAN CONVENIENTE, SE ESTAMPÓ EN ELLA EL SELLO DEL JUZGADO MUNICIPAL Y LA FIRMARON EL SR. JUEZ Y DECLARANTE CON LOS ESPRESADOS TESTIGOS DE QUE YO, EL SECRETARIO, CERTIFICO.

JOSÉ MARÍA MERINO


0 FELICIA BAZTERRA


ESTEBAN CELAY


RUFINO ELIZONDO




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lunes, 16 de octubre de 2017

Más anécdotas de aezkoanos

Cuando os contaba un par de anécdotas sobre aezkoanos recogidas por Barandiarán os dije que me parecían verídicas porque mostraban perfectamente cómo somos por estos lares... bueno, pues hoy os traigo otras cinco anécdotas que he recogido yo misma entre varios informantes.

Espero que os gusten y me digáis cual es vuestra favorita.



1.- “Nos conoce todo el mundo”

Esta anécdota es, relativamente, moderna. Tenemos a unos vecinos de este pueblo que se van de viaje a Pamplona a pasar el día con lo que ello supone, estar rodeado de gente a la que no conoces y con quienes no te sientes cómodo interactuando. Son un matrimonio mayor y bien avenido. La mujer tiene una especie de “devoción” por su marido, le admira y siempre negará que pudiera hacer algo mal o errar en la más nimia cosa. Cómo era natural en la época, él es quien conduce.

Abaurrea Alta es un pueblo pequeño y es costumbre, cómo en tantos otros pueblos, pitarse desde el coche los unos a los otros en modo de saludo. Esta pareja sale de Abaurrea Alta dirección a Pamplona… las carreteras solitarias pronto se invaden de coches y el paisaje de bosque frondoso se convierte de súbito en bloques de edificios, escaparates y fábricas.

A la entrada de la ciudad, en una de esas rotondas que desde hace unos años aparecen de la noche a la mañana y parece que están hechas para despistar, el conductor se mete en dirección contraria. Bueno, al ver esto el resto de los conductores se ponen a pitar al vehículo para advertirles del peligro, ellos continúan en dirección contraria su camino y kilometro tras kilómetro siguen los bocinazos… al final la mujer, sonriente, toca a su marido y con una alegría tremenda le dice “¿ves? Aquí todo el mundo nos conoce”

2.- “La ley seca”

Que en invierno nieva en Abaurrea Alta es algo que todo el mundo sabe pero pocos son conscientes de lo que ello conlleva.
Aquél año nevó mucho, muchísimo, y no nos quejaremos pues pasaban los quitanieves y no quedamos aislados cómo solía pasar antes… Los quitanieves desplazan la nieve acumulada hacia los laterales de la carretera, de manera que los coches circulan con relativa seguridad, pero entrar o salir de casa es más difícil y requiere horas de trabajo con la pala apartando la nieve… más aún si se está a pie de carretera, cómo es el caso del bar del pueblo, el bar pirineo.

Aquella nevada dejó más de cuatro metros de nieve acumulada en ambos lados de la carretera y un cliente asiduo al bar llamó a la propietaria para preguntarle: -¿hoy abres el bar?. A lo que ella contestó: -no, hoy no abro. Al día siguiente repitió su llamada y obtuvo la misma respuesta, y al siguiente… al final la tabernera se sinceró y exclamó: -¡cómo voy a abrir el bar si hasta el cartel ha quedado bajo la nieve!

Así que este cliente que llevaba días esperando tomarse una copa vio el problema y ni corto ni perezoso, movilizó a otros dos y pasaron todo un día, pala en mano, abriendo el camino desde la carretera hasta la puerta del bar, a última hora de la tarde consiguieron abrir el establecimiento y lo celebraron con una merecida copa.



3.- “Díganle que no estoy en casa”

A la salida del pueblo dirección al Valle Aezkoa, antaño, estaba la tienda de Pedro José que regentaba con su esposa. A esta tienda acudían en masa los jóvenes a comprar su producto estrella: las peladillas. Cuando la esposa de Pedro José quedó viuda siguió regentando la tienda, no he averiguado el nombre de esta mujer, algunos la conocían cómo “La Tenderosa” otros cómo “La PedroJosesa”. 

Ya era muy anciana y a menudo se lamentaba de su vejez exclamando “ay, ¡cuándo me llevará el Señor” “ay!, Señor, ¿Cuándo vendrás a buscarme?”

Estas expresiones siempre las repetía… y el hecho no pasó desapercibido para algunos jóvenes del pueblo que decidieron gastarle una pequeña broma. Una noche se disfrazaron de ángeles y fueron a su casa, al llegar a la puerta la llamaron “¡Pedrojosesa! ¡Tenderosa! ¡Salga usted!”, la pobre mujer salió al balcón, y entre que veía más bien poco y ya estaba oscuro no distinguió a los jóvenes y preguntó: -¿Quién llama?. Los mozos contestaron muy serios: -Somos ángeles, nos envía el señor a recogerla para llevarla con él.
La Tenderosa contestó: -¿Y no podrían decirle que no me encontraron en casa?

Sospechamos que a partir de ese momento la mujer dejó de lamentarse.


4.- El alcalde de Abaurrea Baja

Un año los vecinos de Abaurrea Baja debían elegir quien sería el nuevo alcalde y aquello parecía misión imposible ya que siempre empataban varios candidatos. Después de repetir las votaciones una y otra vez, al final decidieron que aquello debía resolverse mediante una prueba de habilidad: tirarían una patata ladera abajo y el primero en cogerla sería nombrado alcalde.

A todos les pareció bien y justo el trato, acordaron el día y  se reunieron muchos vecinos para ver la carrera y animar a su favorito, dieron el pistoletazo de salida y tiraron la patata.

La patata rodó, rodó y rodó ladera abajo a gran velocidad, y los mozos corrieron tras ella en violento trote. Los vecinos jaleaban… y de pronto se hizo el silencio y todos fueron testigos de algo insólito.

Un cerdo se escapó de una pocilga cuando la carrera había empezado, con tales ganas de escapar y comer que fue directo a la patata. La cogió con el morro y se la comió mientras se alejaba hacia el monte.
Las malas lenguas dicen que tras aquello fueron muchos los vecinos de Abaurrea Baja los que se plantearon seriamente nombrar alcalde al puerco.



5.- Un aseo sofisticado

Antiguamente las casas no tenían un cuarto de baño o WC y las necesidades se hacían en la cuadra o el gallinero que todas las casas tenían en la planta baja. Eso era lo normal en el ambiente rural de aquella época.

Un día el pueblo de Abaurrea Alta amaneció con una gran noticia: un alto cargo de la iglesia vendría desde Pamplona a nuestro pueblo de visita y se entrevistaría con algunos vecinos en sus casas. Los dueños de una de esas casas donde su eminencia pasaría la mañana se pusieron nerviosos y discutieron entre ellos porque, pese a tener una casa acogedora, limpia y grande no disponían de un cuarto de baño y se imaginaban al importante párroco levantándose la sotana y haciendo sus necesidades en medio de la cuadra..

La idea les angustiaba pero hallaron la solución, cómo aún quedaban días hasta la visita “disfrazarían” un lugar de la cuadra cómo cuarto de baño: Pusieron un altillo con unas escaleritas, paredes y puerta .En el suelo de esa falsa habitación dejaron un agujero que daba a parar al suelo de la cuadra. Cuando acabaron la obra todos respiraron aliviados, el religioso podría gozar de intimidad y de un lugar en condiciones si tenía necesidad de ir al baño y ni se ensuciaría los zapatos.

Llegó el día y el alto cargo del clero llegó a esta casa de Abaurrea Alta acompañado de su séquito. Pasaron la mañana en la cocina charlando amigablemente y de pronto aquel importante invitado expresó su necesidad de retirarse para ir al baño… ¡qué nervios pasaron los anfitriones! Tanto querían impresionar a aquel hombre que ordenaron a un niño, un monaguillo, que se escondiese debajo del altillo y pasará una escobilla cuando procediera para limpiarle el trasero…  

Acompañaron al invitado hasta el falso aseo, el susodicho hizo sus necesidades y quedó sorprendido por la sofisticación del cuarto de baño diciendo “Pero ¡hay que ver lo adelantados que están en este pueblo!” a la vez que miraba por el agujero del suelo y recibía, por error, un escobazo en la cara. 

sábado, 14 de octubre de 2017

1000 visitas al Museo de Estelas

¡Hola! Tenía preparada otra entrada pero quería compartir con vosotros algo especial que me ha pasado hoy en Abaurrea Alta (el pueblo más bonito del mundo). 

¡He atendido a mi visitante número 1000 en el Museo de Estelas de Abaurregaina (@Hilarriak)!

Me he puesto nerviosa cuando tenía la sorpresa preparada y esperaba a que llegase..

Mil caras llevo vistas en este jardín-cementerio. 1000 historias escuchadas, 1000 recuerdos que atesoro en forma de cuaderno de registro... a veces me gusta leer las anotaciones sobre cada una de esas 1000 almas que he tenido la suerte de conocer

Ahí van las dos chicas catalanas que se quedaron atrapadas en Navarra alargando su estancia improvisadamente.. que cuando pensaban salir de Aezkoa dirección al Zinemaldi de San Sebastian se pararon a preguntar el camino en la oficina de Turismo y cayeron rendidas ante las propuestas de nuestro desconocido valle. Las escucho cantar el No te vayas de Navarra y sonrío. 

Ahí van ese grupo de familias de Madrid que no atendieron a mis explicaciones porque venían cargados de niños de 5 y 6 años y estaban extasiados viendoles a ellos seguir mis directrices para encontrar los dibujos labrados en las estelas... 

Allí va aquel jóven de La Rioja que me supo describir una estela de manera técnica y perfecta usando las palabras "raras" que le había ido enseñando... Y por ahí la mujer que se emocionó al pensar en cómo haría ella su estela... una espiral infinita...

 Por allí juegan al minotauro aquellos niños de Tarragona y también se vuelven a besar aquella pareja jóven y enamorada que entró sólo para hacerse un selfie y resolvieron el laberinto en tres minutos. 

El estudiante de historia del arte que admira mi trabajo, la fan de David Bowie que parece sentirse más dentro del laberinto que nunca, la anciana mujer argentina a la que le brillan los ojos de tanta belleza que detecta en las piedras, también veo pasar a aquellos que habían estado antes y repitieron la visita cuando empecé a trabajar aquí, parecían medir al milímetro mi aptitud para el puesto... no tardaron en recomendarles a otros que repitiesen también porque les había parecido algo nuevo. El chaval que juega a Pokemon GO esta vez encuentra a Pikachu en la estela número 10 y no a Squirrell...

Me hace feliz ver de nuevo a aquella cuadrilla de Escaroz y a las dos mocetas de Garralda que vinieron el otro día. ¡Qué feliz me hace que se me cuele algún vecino entre tanto visitante de tierras lejanas! 

De verdad, mil historias.. mil caras, mil recuerdos que me hacen feliz y con los que me emociono cuando miro hacia atrás. 

Por allá van grandes amigos que he hecho gracias a estar aquí de cara al público: están mis amigos de ese pueblo dónde nace el Nervión y mis amigos que se acuerdan de mi diariamente desde Pamplona. 

Investigadores, cómplices, amantes del patrimonio, empresarios que me dan ideas, turistas que callejeando se encuentran con este rincón, personas que entran perdidas y salen enfocadas con energía para retomar su rutina de otra manera. 
Para eso sirve un Museo en el que, de manera velada, se reflexiona sobre la vida y la muerte. Sobre el legado y cómo queremos ser recordados. Sobre la familia y el lugar en el que se habita.  

Entre las hiedras del laberinto aún veo al profesor de bachillerato sueco, al fotógrafo de la revista de moda, a mi visitante número 100 posando orgulloso con su placa conmemorativa, al blogger buscando un artículo nuevo para su web de viajes, a la editora de una revista funeraria..

Me vuelvo a reir a carcajadas con aquella chavala de Bilbao tan intensa, me emociono de nuevo con las felicitaciones a la salida, con los abrazos.. y vuelvo a rechazar propinas que los mismos que buscaban un descuento a la entrada me quieren meter en el bolsillo cuando nos despedimos. 

Todos se han quedado aquí sin saberlo... ¡ya vas a ver cuando vuelvan y se den cuenta de que nunca se fueron! 

1000 gracias

Abaurrea Alta, 14 de Octubre de 2017
Nayara Tanit - Turismo Abaurrea - Hilarriak

martes, 10 de octubre de 2017

Agenda Octubre - 2017 - Azaroan Zeregin


¡Hola! Te dejo la agenda de octubre, cómo verás, aún no me he enterado de muchas actividades que se llevarán a cabo por esta zona, cómo en los meses anteriores aquí iré poniendo todos aquellos saraos que te puedan interesar y de los cuales me avisen por e-mail, twitter o por la cartelería que veo en el Bar Pirineo o en la puerta de la sociedad Gohierri. 

¡Que pases un estupendo mes! 

Mañana día 11 de Octubre tenemos en la biblioteca de Espinal (Aurizberriko liburutegi) la proyección de la película "las chicas de la 6ª planta" dentro del ciclo "mujeres e inmigración". Será a las 19:00 y la podremos disfrutar de manera gratuita gracias a la asociación Elutseder

El 12 de Octubre seguirá el ciclo de Elutseder con el documental Neskatoak a las 18:30 en la Sociedad de Mezkiritz.

El viernes 13 de este mes a las 19:00 hay una asamblea del grupo Bizirik Gaude en el antiguo ayuntamiento de Ezkaroz. A la misma hora en la Casa del Valle de Aribe se dará una charla sobre la muerte digna y el derecho a la eutanasia.

El día 17, martes, aprenderemos sobre lo que significa vivir en una reserva de la biosfera en la Casa del Valle de Salazar en Ezkaroz. La jornada, de carácter gratuito, constará de una serie de ponencias, debate y lunch. Empieza a las 9:30 y acabará a las 17:30. 

El día 24 de Octubre los amigos de la asociación de jubilados de La Virgen de Roncesvalles se van a pasar el día a Donosti visitando el Acuarium. Los interesados han de apuntarse antes del 18 de Octubre. 

El miércoles día 25 hay una interesantísima charla sobre la Diabetes en la casa de cultura de Burguete a las 17 horas. Esta sesión se puede realizar gracias a la Asociación Navarra de Diabetes (ANADI) y será impartida por Laura Francisco y Arantxa Bujanda.

El 24 y 26 de este mes, de 9 a 14 y de 16 a 19 podéis acercaros a la Casa del Valle de Aribe para informaros si el nombre de vuestra casa en Aezkoa está bien recogido para el libro sobre oiconimia que en breve publicarán. 

Antes de acabar el mes, el 28 de octubre, se celebrará el encuentro de mujeres del Pirineo en Ezkaroz a partir de las 9:30, habrá café, charla, taller práctico, un espacio para compartir experiencias y comida y teatro a cargo de las XL con su función para mayores de 14 años "abandónate mucho", para estas dos actividades hay comprar una entrada conjunta por 25 euros en la casa del valle de Salazar (si sólo quieres asistir al teatro la entrada es de 5 euros). También de 10:30 a 12:30 habrá servicio de ludoteka gratuito.  

Eso es todo por ahora, pero ya sabes ¡estáte atento porque iré añadiendo más cosas sobre la marcha!

viernes, 6 de octubre de 2017

Abaurrea Baja, una anciana madre

Seguimos repasando lo que podéis leer sobre Abaurrea Baja y Abaurrea Alta en el número 47 de la revista Conocer Navarra. Un genial artículo escrito por Julio Asunción e ilustrado con fotografías del simpatiquísimo Iñaki Tejerina. ¡Leed con cuanto cariño retratan nuestros pueblos!

-Abaurrea Baja, una anciana madre



Abaurrea Baja, una anciana madre


Abaurrea Baja es la madre. Abaurrea Alta, la hija. De la primera nació la segunda y con el paso del tiempo, como pasa también con las personas, la hija fue superando en vigor a su madre. Hoy Abaurrea Alta, con sus 127 habitantes, casi cuadruplica la población de Abaurrea Baja (35 en 2016). 

Ya desde antiguo, el espacio que hoy ocupa Abaurrea Alta fue recogiendo los excedentes de población de la localidad originaria, donde las tierras eran más pobres en pastos y en superficie agrícola aprovechable. Cuando se vive de la tierra, la tierra manda, y en este caso se decidió dividir a los vecinos, que fueron construyendo bordas y cabañas para aprovechar mejor los prados del altozano.

En 1237, el rey Teobaldo I decidió crear la población de Castillonuevo (la actual Abaurrea Alta). Una de las principales razones, acabar con los pleitos entre abaurreanos y sus vecinos del valle de Salazar que también deseaban esas tierras. Durante un par de siglos se consideraron las dos Abaurreas el mismo pueblo. Es en el libro de Fuegos de la merindad de Sangüesa fechado en 1427 cuando ya se diferencian. Allí aparecen cómo Abaurrea de Suso (o de arriba) e de Yuso (o de abajo). Aún así todavía formarían un solo concejo hasta que, en 1845, Abaurrea Alta creó su propio ayuntamiento.



Abaurrea Baja posee el monumento más antiguo y valioso de ambas localidades: la iglesia de San Martín de Tours. Es un templo gótico del siglo XIV que conserva bien sus trazas medievales. Muy poca escultura adorna el exterior de la iglesia, sólo los capiteles con motivos vegetales de su portada, que se embellece con cuatro arquivoltas. La torre apenas sobresale sobre el cuerpo de la iglesia. Es como si la humildad del pueblo se trasladara también a su torre campanario. Como si la misma iglesia quisiera no destacar demasiado.

En su interior nos espera una hermosa y amplia nave con bóvedas de crucería. La cabecera poligonal enmarca el presbiterio, al que se accede a través de una reja gótica del siglo XVI. Destacan también el púlpito, la sillería y un facistol barroco del siglo XVIII. Muy interesante es la balaustrada en piedra del coro con dos escudos. Uno tiene especial importancia, porque probablemente es una de las representaciones más antiguas del escudo de Navarra.

El otro es el escudo del valle de Aezkoa, un roble atravesado en su base por un jabalí. Este escudo lo utilizan como propio todos los municipios del valle. El jabalí representa el valor en el combate. Esto nos recuerda que soldados aezkoanos formaron parte de la guardia de Sancho el Fuerte. El roble del escudo simboliza la tradición y la fortaleza.

En la iglesia falta mucho por hacer y restaurar. El templo es el reflejo del pueblo, se respira un aroma de romántica decadencia. Es ese ambiente de lugar antiguo y tranquilo que poco a poco se va apagando, según va quedando despoblado. En 1950 vivían en Abaurrea Baja 150 personas. En menos de 70 años ha perdido casi el 75 por ciento de su población hasta convertirse en el municipio menos poblado de Aezkoa. Podría imaginarse que Abaurrea Baja es como esa madre ya anciana que se sienta al fresco dejando pasar el tiempo frente a la casa familiar, recordando otros tiempos.

Un pasado, el de las Abaurreas, que no fue sencillo. El duro clima y la pobreza del terreno hicieron que aquí sólo se diera una agricultura de subsistencia. Tal era la escasez de tierras de calidad cultivables que los campos daban trigo para fabricar pan sólo para medio año teniendo que traer de otros lugares el grano restante a cambio del dinero obtenido de la venta de cabezas de ganado.

La ganadería siempre ha sido una de las fuentes económicas principales de las Abaurreas y del Valle de Aezkoa. Principalmente el vacuno de raza pirenaica, que proporciona carne de la mejor calidad. En las últimas décadas, la siembra de patata para semilla se ha convertido en otra de las actividades principales. También la explotación maderera contribuye al sostenimiento de los ayuntamientos. Aún así, la sangría de los jóvenes que prefieren los atractivos de la ciudad no para. Abaurrea Baja, la madre anciana, no olvida a los que se fueron.

Antes de abandonar esta localidad, podemos conocer parte de su patrimonio natural en una propuesta sencilla e interesante siguiendo la pista del sendero local SL NA – 50B que, desde las cercanías de la iglesia de San Martín de Tours, nos lleva a la cueva de Asketaldea. Al finalizar este artículo se describe la propuesta de forma pormenorizada.

Tras visitar la cueva de Asketaldea emprendemos camino hacia Abaurrea Alta. A la salida del pueblo nos encontramos con otro de los monumentos de Abaurrepea: un bonito crucero renacentista. ¿A cuántos abaurreanos ha visto esta antigua cruz marchar hacia el nuevo pueblo, hacia el caserío que parece querer buscar las alturas del valle? Más de uno persignaría ante el crucero pidiendo un futuro mejor.



Sigamos los pasos de aquellos que hace siglos se trasladaron, desde el lugar en que nos encontramos a Abaurregaina o Abaurrea Alta. Allí nos espera el “Balcón de los Pirineos”. 

martes, 3 de octubre de 2017

Jornadas Europeas de Patrimonio 2017

Un año más que desde Turismo Abaurrea me animo a colaborar con las Jornadas Europeas de Patrimonio y de nuevo unas semanas frenéticas (con cosas sin atar a última hora para las que he de pedir ayuda) y que me vuelven a dejar cansada pero con sensación de plena gratitud.

Zatoya 1 es una cueva preciosa que no puede abrirse al público de manera continuada.

Te cuento cómo nos fué: el sábado 30 y el domingo 1 se abrió de nuevo la cueva de Zatoia a las 10:00, este año había que apuntarse a las actividades así que vino menos gente y sólo hizo falta hacer un grupo cada uno de los días, la idea era ir haciendo grupos con forme las plazas de 30-35 personas se fuesen llenando y citarlos una hora antes pero al final no hubo que madrugar tanto y pudimos recorrerla tranquilamente. 

Gente guapa que visita Abaurrea Alta en las JEP

Más gente guapa interesada en las actividades propuestas. 

Esto fue posible gracias al departamento de arqueología de Príncipe de Viana y al Gobierno de Navarra que nos dio autorización y nos volvió a dejar las llaves para que pudiesess entrar en la cueva. 


Repitió gente que había estado el año pasado, otros tantos que no pudieron venir en el 2016 y algunas personas que no sabían de su existencia pero que entre las 90 actividades que se ofrecían en Navarra a esas horas eligieron venirse hasta Abaurrea Alta

¡Gracias a todos!

Esos días también se montó una exposición sobre el yacimiento del Zatoya en el salón del Ayuntamiento (en los folletos aparece la errata repitiendo la preciosa exposición del 2016 en la iglesia que este año no se hizo porque el tema era “Patrimonio y Naturaleza: un paisaje de posibilidades” y no sabía cómo encajarlo). Quiero agradecer al Ayuntamiento de Abaurrea Alta el que me hayan dejado la sala estos días. 

Gracias a Miguel Ibáñez y Loli San Millán pude montar una exposición alternativa que encajaba perfectamente en la temática de este año: "Patrimonio y Naturaleza: un paisaje de posibilidades"
La exposición mostró las infografías que ya he colgado en este blog y que me hicieron pasar tantas horas de entretenimiento el año pasado y pese a que la idea era traer parte de los materiales encontrados en el yacimiento de Abaurrea Alta para enseñártelos por segundo año consecutivo esto volvió a ser imposible.

A última hora lancé ese suspirito de auxilio y gracias al fondo Ibáñez – San Millán conseguí traer industrias líticas del Sahara y una maravillosa colección de reproducciones de cráneos que explican la evolución humana, una azagaya, un colmillo del dientes de sable asiático, varias hachas del Paleolítico y del Neolítico, muñecos de la fauna prehistórica para que jugaran los niños y un libro nuevito sobre el yacimiento prehistórico de Zatoya que puedes comprar en la web de publicaciones del Gobierno de Navarra.

No te imaginas lo contenta y orgullosa que estaba el viernes a la noche, cuando acabé de montar la exposición con Miguel y Loli. Exposición que hoy martes toca recoger.

Quedó preciosa.

El sábado 30 tenía triplete, ya que además de organizar las actividades de estas Jornadas de Patrimonio en Abaurrea Alta me habían invitado a colaborar con las de Lizoain en un encuentro de expertos en estelas discoideas, así que mi día del sábado fue guay: Abrir la cueva, revolotear por la exposición, enseñar el Museo de Estelas a ratos y salir rauda y veloz al bonito pueblo de Lizoain para volver a ver a Charo, Felix y Marta. Conocer a Koldo y a Reyes de la organización y juntarme con mis ídolos en el estudio de estelas discoideas; reencontrarme con unos y ponerles cara a otros. 

Llegué a casa con la misma sensación de cuando sales de un concierto de tu grupo favorito… flotando.

Foto sacada por Felix Lizarraga Araiz durante el encuentro. ¡Menudo subidón eso de que me asciendan a nivel "experta en estelas"! jajajaja, voy aprendiendo sobre la marcha y lo que sé lo aprendí del resto de ponentes. 
Si el pasado año quedé maravillada con el trabajo de las feligresas, la exposición sobre ritos mortuorios en la iglesia y la respuesta de la gente, este año he de agradecerles a Miguel y a Loli los materiales y el trabajo en la exposición del ayuntamiento y al equipo de Lizoain (Koldo, Marta, Reyes, Charo, Felix) el trato y la oportunidad que me dieron de conocer a tanta gente que me ha servido de inspiración estos años de estudio y trabajo en el mundillo de la Estela Discoidea. (Lo que se contó en esa jornada lo colgaré más delante en la sección Apuntes de Museología).

Pues nada, te dejo unas cuantas fotos de estas jornadas para que si no viniste te arrepientas y estés al tanto de lo que montemos el año que viene.







Eso es todo... ¡cuídate y se feliz!



Nayara Tanit – Turismo Abaurrea – Hilarriak.